Дао цзан: различия между версиями

30 байт добавлено ,  8 лет назад
 
=== Династии Сун и Цзинь ===
При [[Империя Сун|династии Сун]] была проделана работа по восстановлению и дальнейшей кодификации «Дао цзана». Особенно интенсивно эта деятельность осуществлялась в 1012—1019 годах по приказу императора [[Чжэнь-цзун (династия Сун)|Чжэнь-цзуна]]. Главным исполнителем стал даос [[Чжан Цзюньфан]], составивший также компендиум «Дао цзана» — антологию «[[Юньцзи ци цянь]]» («[[Семь грамотизвлечений из облачногоОблачного хранилищаКнигохранилища]]»). Сформированный им сборник состоял из 4565 ''цзюаней'', распределённых по 425 ''хань'' (папкам), которые были кодированы иероглифами канонического конфуцианского учебника «Цянь цзы вэнь» («Тысячесловие») от первого знака «тянь» (天) до 425-го знака «гун» (宫), вследствие чего он получил название «Да Сун тянь-гун баоцзан» («Драгоценная сокровищница ''тянь-гун'' Великой Сун»). Текст этого варианта «Дао цзана» не сохранился.
 
С того времени «Дао цзан» широко распространился по даосским монастырям и храмам. В начале XII века он был пересмотрен и пополнен новыми сочинениями, а при [[Династия Цзинь (1115—1234)|чжурчжэньской династии Цзинь]] переиздан. В 1191 году были вырезаны доски (83.198 штук), посредством которых отпечатаны все собранные тексты «Дао цзана» в количестве 6455 ''цзюаней'' и 602 «связок». Это собрание, получившее название «Да Цзинь сюань ду баоцзан» («Драгоценная сокровищница сокровенного поселения Великой Цзинь») переиздавалось в 1237—1244 годах.