Московский государственный еврейский театр: различия между версиями

м
clean up с помощью AWB
м (clean up с помощью AWB)
|Commons =
}}
'''Моско́вский госуда́рственный евре́йский теа́тр''' ('''Московский ГОСЕТ''') — один из двух еврейских театров в Москве в раннее советское время. Основан в 1920 г году. Был закрыт в 1949 г. году в результате антиеврейских репрессий со стороны властей (см. [[Борьба с космополитизмом]]). Художественными руководителями являлись в разное время [[Грановский, Алексей Михайлович|А. М. Грановский]] и [[Михоэлс|С. М. Михоэлс]].
 
== История ==
При всех идеологических разногласиях между ГОСЕКТом и «Габимой» нельзя не отметить влияние последней на искусство Грановского. По мнению В.В. Иванова, автора фундаментальной монографии "ГОСЕТ: политика и искусство. 1919-1928" (М.: РАТИ/ ГИТИС, 2007), в спектакле «Гадибук» С.Ан-ского, знаковом спектакле «Габимы», его постановщику «Вахтангову удалось прочертить художественную параболу, способную снять идейные противоречия между высокой топикой Габимы и низовой традицией ГОСЕТа». Театр много гастролировал по Белоруссии, Украине. В 1926, отмечая пятилетний юбилей работы в Москве, театр гастролировал в Ленинграде. Посетив во время этих гастролей все спектакли театра, английский театральный критик Х.Картер писал: «Виденные мною новые постановки этого театра еще более укрепили во мне глубокое убеждение, что работа ГОСЕТа не имеет себе равных в Европе… Подчинение основной идее постановки всех элементов спектакля так, как это делает ГОСЕТ, представляет собою нечто совершенно новое».
 
В 1928 ГОСЕТ выехал в длительную гастрольную поездку по театрам Европы (Австрия, Германия и др.), собираясь далее проследовать в Америку. Гастроли проходили триумфально, пресса единодушно отмечала мастерство Грановского, ансамблевость исполнителей, мощь и тщательную разработанность массовых сцен, выразительность жеста и языка. Особенно сильное впечатление производил спектакль Ночь на старом рынке (художник Р.Фальк) — из трехсот строк текста Грановский создал реквием умирающему еврейскому местечку. Сам режиссеррежиссёр определил идею спектакля как «трагический карнавал на театре». Критика, положительно оценив актерскиеактёрские работы, в целом спектакль не приняла, хотя во время европейских гастролей он был оценен очень высоко. После спектакля в Германии познакомиться и побеседовать с режиссеромрежиссёром за кулисы пришелпришёл З.Фрейд.
 
С огромным успехом шли гастроли в Париже, когда, по воспоминаниям свидетелей, криками с галерки зрители благодарили режиссерарежиссёра и артистов, игравших на непонятном большинству языке. Спектакли ГОСЕТа посещали Рейнхардт и Б.Брехт, Л.Фейхтвангер и Т.Манн, оставившие восторженные отзывы. Иное отношение к театру было в Советском Союзе. К концу 1920-х годов, ещеещё перед гастролями ГОСЕТа, отношение критики к театру стало меняться. В ряде статей появились упреки в «безыдейности» репертуара, в отсутствии пьес, отражающих «советскую действительность», в «бессмысленном левачестве и формализме». На том основании, что ГОСЕТ якобы превысил гастрольный бюджет и без предварительного разрешения властей заключил договор на гастроли в Америке (сообщение о предстоящих гастролях за океаном публиковалось в советских газетах ещеещё до отъезда театра в Европу), Грановскому было предъявлено требование немедленно вернуться домой. РежиссерРежиссёр предпочел остаться за границей, а театр без него вернулся в Москву в декабре 1928. О «невозвращенце» Грановском много писала советская пресса.
 
С момента, когда Грановский остался за границей, руководство ГОСЕТом перешло к Михоэлсу. В 1930 для подготовки молодых актеровактёров при театре была организована студия, позднее преобразованная в Московское государственное еврейское театральное училище (МГЕТУ), закрытое одновременно с ликвидацией ГОСЕТа в 1949. С первых дней новый руководитель еврейского театра привлек к работе режиссерарежиссёра С. Э. Радлова. Понимая, что необходимо отразить в репертуаре сегодняшний день жизни еврейского народа, расправившего плечи после победы социализма, Михоэлс искал произведения, которые могли бы составить репертуар ГОСЕТа. ЕщеЕщё за год до того, как остаться за границей, Грановский в одном из интервью говорил: «ГОСЕТ завершил круг, за которым неминуемо должен наступить поворотный пункт в его творчестве. Вокруг этого театра сгрудились любовь и уважение друзей, ненависть и злоба врагов… ГОСЕТ может и должен творить только там, где бьется культурно-политический пульс жизни всей страны…». Потребностям дня отвечала пьеса Добрушина «Суд идет», как и поставленный затем спектакль «Глухой» по Д.Бергельсону, однако большого успеха они не имели, отчасти выполнив главную для Михоэлса-руководителя театра задачу: чувствуя, по замечанию критика М.Гейзера, как что-то неуловимо изменилось в еврейской среде начала 20 в., Михоэлс мечтал вернуть понятиям честности, справедливости изначальную, библейскую чистоту и красоту. В произведениях современных еврейских писателей он искал глубокое психологическое обоснование характеров персонажей и связывающих их ситуаций.
 
Начиная со спектакля «Суд идёт» Добрушина (1929) на сцене Еврейского театра ставились пьесы на современные темы. В этот период поставлены «Глухой» [[Бергельсон, Давид Рафаилович|Д. Бергельсона]] (1930), «Бар Кохба» [[Галкин, Самуил Залманович|С. З. Галкина]] (1938), «Суламифь» по [[Гольдфаден]]у (1937) и др. Театр начал ставить произведения мировой классической драматургии, по-новому осмысливая и еврейскую классику («Король Лир» У. Шекспира, 1935; «Блуждающие звезды» и «Тевье-молочник» по [[Шолом-Алейхем]]у, 1941). РежиссерРежиссёр И.Кролль поставил водевиль «Цвей кунилемл». Советская пресса конца 1930-х годов много и одобрительно писала о театре, практически о каждой премьере были статьи в центральных газетах. После начала [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] театр эвакуирован в [[Ташкент]], где с 1933 года работал работал Ташкентский еврейский театр. Эвакуация продлилась до 1943.
 
В честь победы в 1945 был выпущен спектакль «Фрейлехс» («Радость») [[Залмана Шнеера]] по мотивам еврейского музыкального фольклора. Это был последний триумф театра и режиссерскийрежиссёрский триумф Михоэлса. В 1947 Москонцерт устроил гастрольную поездку группы артистов ГОСЕТа в Вильнюс и Каунас, в программе были сцены из спектаклей «Тевье-молочник», «Блуждающие звезды», «Колдунья» и «Фрейлехс».
 
После войны, в период так называемой [[Борьба с космополитизмом|борьбы с космополитизмом]], театр лишился двух своих лучших сотрудников. 13 января 1948 в Минске в результате организованного покушения по личному указанию Сталина <ref>{{статья|автор=Э. Иоффе|заглавие=«Новые материалы о гибели Михоэлса»|оригинал=|ссылка=http://www.lechaim.ru/ARHIV/175/VZR/m05.htm|место=|издательство=Лехаим|год=2006|выпуск=|том=|номер=|страницы=|isbn=}} <blockquote>В. С. Абакумов:«Насколько я помню, в 1948 году И. В. Сталин дал мне срочное задание быстро организовать работниками МГБ СССР ликвидацию Михоэлса, поручив это специальным лицам. Тогда было известно, что Михоэлс, <…> прибыл в Минск. Когда об этом было доложено Сталину, он сразу же дал указание именно в Минске и провести ликвидацию»</blockquote></ref> был убит Михоэлс <ref>[http://tvc-video.ru/Video/Watch/DokumentalnoeKinoLeonidaMlechina/Page4/Smert-Artista-Film-Leonida-Mlechina/a704804d-22a6-430b-a023-d59a1be16bab «Смерть артиста»] — Фильм [[Млечин, Леонид Михайлович|Леонида Млечина]], [[ТВЦ]]</ref>, художественным руководителем театра был назначен В.Зускин, который оставался на этом посту до своего ареста 26 декабря 1948. Зускин был арестован по делу [[Еврейский антифашистский комитет|Еврейского антифашистского комитета]] и погиб в заключении. Вскоре театру было отказано в государственном финансировании, начались аресты среди еврейской интеллигенции. Власти стали чинить жёсткие препятствия в работе театра. Всех входящих зрителей на входе ожидали фотографы и фиксировали каждого на плёнку. Посещаемость в конце концов практически опустилась до нуля. С июля 1949 газеты прекратили печатать объявления о спектаклях. Последний спектакль Московского ГОСЕТа — «Гершеле Острополер» М. Гершензона — состоялся 16 ноября 1949 г. В том же году театр был официально закрыт (по причине «непосещаемости»). Тогда же закрыто и училище при театре.