Нуэво-Леон: различия между версиями

* Centro de Estudios Superiores de Diseño de Monterrey (CEDIM)

== История ==

Самые древние из поселенцев, которые обосновались на территории современного штата, были немногочисленные кочевые племена индейцев, пришедших сюда из прерий Северной Америки. Они не оставили никаких письменных свидетельств и, поэтому историю штата можно проследить с начала европейской колонизации.

= Испанский период =

В конце 16в., после нескольких неудачных попыток, группа иммигрантов, среди которых было несколько семей крещённых евреев-католиков, прибыла на мексиканское побережье в районе Санта Катарины. Еврейский след в этой колонии был почти незаметен из-за того, что conversos были не иудеями, а христианами, однако, некоторые еврейские обычаи всё ещё встречаются и сегодня, такие как особенности кухни и праздничные обряды. В 1577 А.дель Канто (Alberto del Canto) основывает поселение Санта Лусия (Santa Lucía). В мае 31. 1579 испанский король Филипп II приказал основать в Америке новое королевство. Через два года португалец, находившийся на службе испанского короля, авантюрист и работорговец Л.К.де ла Куэва (Luis Carvajal y de la Cueva) основывает Новое Королевство Леон (Nuevo Reino de León), названное так в честь королевства, которое тогда располагалось на территории современной Испании. Под руководством Куэваса колонисты поселились на месте, на котором основали город Монтеррей. Первые годы оказались весьма трудными для новопоселенцев, которые страдали от испанской и мексиканской инквизиции, набегов индейцев, а также от нескольких наводнений. С самого начала большая часть населения по-прежнему концентрировалась вокруг Монтеррея. Тем не менее, прибытие поселенцев со всех краёв Испании происходило в последующие годы. Как было в случае с Б.де ла Касасом (Bernabé de las Casas) – канарским испанцем – исследователем из Тенерифе (Канары, Испания), который своей победоносной экспедиции с Х.де Оньяте (Juan de Oñate) и борьбы против индейцев акома (Acoma) в Новой Мексике, пришёл в регион с испанскими и канарскими семьями, и основал несколько поселений и шахтёрских лагерей в необитаемых землях Нового Королевства Леон, позже известных, как Долина Салинас (Valle de las Salinas). В последующие годы его потомки основали другие деревни, а Долина Салинас объявлена была административным центром - «alcaldía mayor». Создание испанских поселений в северной части Нуэво Леона часто замедлялось нападениями племён местных индейцев коауильтекского (Coahuilteca) происхождения, таких как аласапы (Alazapas), куаналы (Cuanales) гуалегу (Gualeguas) и других. Испанский капитан А.де Леон (Alonso de León) описал множество свидетельств зверств против испанцев со стороны воинственных туземцев в Новом Леоне, а также заявлял, что местные индейцы во всех аспектах резко отличались от индейцев в других частях Новой Испании. Метисация, характерная для многих провинций Новой Испании, не затронула, по большей части, в Новом Леоне, а местные жители сопротивлялись принимать христианство, вводимое испанцами. Индейцы не желали включаться в испанское или креольское сообщества, а чувство расовой сегрегации было взаимным. Так, что состояние войны было обычным делом в регионе в течение очень многих лет. К концу испанского владычества белое население Нового Королевства Леон составляло примерно 80%. К этому времени reineros (как их называли) получили определённую стабильность, что позволило им основать второй по величине после Монтеррея город Линарес (Linares). В начале 19в. под влиянием идей Французской революции, завоевания независимости английских северо-американских колоний, в Новой Испании начали раздаваться призывы к свержению власти испанцев. Новости о начале 16,сентября 1810 повстанческого движения под руководством М.Идальго (Miguel Hidalgo) практически не были известны жителям Нового Леона до тех пор, пока из-за плохих дорог и больших расстояний 29.сентября не пришло письмо посланное Ф.М.Кальехой (Felix María Calleja) губернатору Нового Леона М.де Санта Марии. Порыв к мятежу против Испании быстро иссох в регионе, как и во Внутренних Восточных провинциях (Provincias Internas de Oriente), где инсургенты не получили поддержки среди местного населения. Объясняется это тем, что северные территории Новой Испании позже всех колонизированы, имели крайне низкую плотность населения, а также ввиду того, что большую часть населения составляли испанцы и креолы. Идеология и идеалы, с которыми шёл на борьбу против испанцев М.Идальго, без восторга были приняты во Внутренних Восточных провинциях из-за тесных связей с Испанией и по причине преданности королю Фердинанду VI. В первые годы войны за независимость в Новом Леоне наблюдалось активное анти-повстанческое движение. В поздние годы войны движения в сторону поддержки повстанцев были менее частыми, хотя некоторые лидеры и поддерживали инсургентов.