Параматма: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1:
{{Индийская философия}}
'''Парама́тма''' ({{lang-sa|परमात्मा}}, {{IAST|paramātmā}}, «сверхдуша») в [[философия индуизма|философии индуизма]] — Абсолютный [[Атман]], Верховный Дух, «Сверхдуша». Параматма является одним из аспектов личностного [[Бог в индуизме|Бога]], или безличного космического духа [[Брахман]]а: «Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию [[Брахман]]ом, Параматмой или [[Бхагаван]]ом».
 
Философия индуизма утверждает, что Божественная Сущность, Параматма, расположена в сердцах всех [[Джива|джив]] во [[Вселенная|вселенной]]. В «[[Риг-веда|Риг-веде]]»<ref>[http://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/rv01164.htm 1.164.20-22 Риг-веда]</ref> и [[Упанишада]]х [[атман]] (душу) и Параматму (сверхдушу) сравнивают с двумя птицами, сидящими на одном дереве, которое символизирует тело. Атман занят поеданием плодов ([[карма|кармы]]) дерева, в то время как Параматма только наблюдает за своим другом, выступая свидетелем его деятельности.
Параматма в философии индуизма является одним из аспектов личностного [[Бог в индуизме|Бога]], или безличного космического духа [[Брахман]]а: «Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию [[Брахман]]ом, Параматмой или [[Бхагаван]]ом».
 
Философия индуизма утверждает, что Божественная Сущность, Параматма, расположена в сердцах всех [[Джива|джив]] во [[Вселенная|вселенной]]. В «[[Риг-веда|Риг-веде]]»<ref>[http://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/rv01164.htm 1.164.20-22 Риг-веда]</ref> и [[Упанишада]]х [[атман]] (душу) и Параматму (сверхдушу) сравнивают с двумя птицами, сидящими на одном дереве, которое символизирует тело. Атман занят поеданием плодов ([[карма|кармы]]) дерева, в то время как Параматма только наблюдает за своим другом, выступая свидетелем его деятельности.
 
''Параматма'' ({{lang-sa|परमात्मा}} {{IPA1|[pərəmaːtmaː]}}) — это именительный падеж единственного числа от [[санскрит]]ского термина ''параматман'' ({{lang-sa|परमात्मन्}} {{IPA1|[pərəmaːtmən]}}), состоящего из двух слов, ''парам'' — «верховный» и «наивысший», и ''атман'' — «индивидуальная [[Атма|душа]]».
 
Философия индуизма считает, что Параматма трансцендентна к знанию и невежеству и не имеет материальных атрибутов ([[упадхи]]). В «[[Бхагавад-гита|Бхагавад-гите]]» она описывается как четырёхрукая форма [[Вишну]], которая находится в сердцах всех живых существ и в каждом [[атом]]е материальной [[Вселенная|вселенной]]. Параматма при этом выполняет роль свидетеля деятельности живых существ ([[джива|джив]]) и роль дающего санкции на действия [[Джива|дживы]]. При этом Параматма периодически наставляет дживу на пути её духовного развития. Параматма отлична от пяти материальных элементов (махабхута), [[Чувства|чувств]], [[ум]]а, [[Прадхана|прадханы]] и [[Джива|дживы]].
 
В философии [[адвайта]], индивидуальные души называют '''дживатман''', а Верховный Брахман — '''параматман'''; после того как дживатман полностью познаёт параматман, они сливаются вместе и дживатман прекращает своё индивидуальное существование. Но с точки зрения вайшнавов или двайта-веданты, такая идея, что душа и Сверхдуша — одно и то же — не что иное как зависть к Богу и попытка стать на Его место. Поскольку душа вечная, то она не может слиться с Высшей Душой. Прекратить своё существование она также не может.
Строка 45 ⟶ 43 :
* [http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/ Бхагавата-пурана]
__NOTOC__
 
[[Категория:Понятия индуизма]]
[[Категория:Веданта]]
Строка 55 ⟶ 52 :
[[kn:ಪರಮಾತ್ಮ]]
[[pl:Paramatma]]
[[sa:परमात्मा(कन्नडचलच्चित्रम्)]]
[[uk:Параматма]]