Диатриба: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.6.4) (робот добавил: nl:Diatribe
м ё-фикация: серьезный > серьёзный
Строка 3:
</blockquote> Гаспаров М. Л. [[античная литература|Античная литературная]] басня. М., 1972, с. 131.</ref> [[античная литература|античной литературы]], выросший из публичной философской проповеди [[киник]]ов и [[стоик]]ов, обращенной к простому народу, и литературно обработанной [[Бион Борисфенит|Бион]]ом, [[Телет]]ом, [[Менипп]]ом и другими писателями-проповедниками. Ни одно их произведение не сохранилось.
 
Признаки диатрибы — моральная тема, обличительный пафос, сочетание серьезностисерьёзности и насмешки (spoudogeloion), личные обращения к читателю-адресату, возражения самому себе и ответы на эти возражения, широкое использование сравнений, аналогий, примеров, притч, мифов, сентенций, раскрывающих и объясняющих доказываемый философский тезис. Диатрибам была присуща простота изложения, образная форма, фольклорные мотивы. Вместе с тем в них использовались риторические приёмы.
 
Основателем жанра был [[киники|кинический]] писатель [[Бион Борисфенит]] (III-й век до н. э.). Темы Бионовских диатриб — богатство и бедность, жизнь и смерть, религия, государство и т. п. Этот жанр продолжили другие киники [[Древняя Греция |Греции]]. Диатриба была также популярна в [[Древний Рим|Риме ]]([[Гораций]], [[Ювенал]]), послужила основой христианской [[проповедь|проповеди]].