Бхайрава: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →Ссылки: оформление |
Нет описания правки |
||
Строка 6:
В капалике Бхайрава имеет 8 основных форм — Аситанга ([[Вишну]]), Руру ([[Брахма]]), Чанда ([[Сурья]]), Кродха ([[Рудра]]), Унматта ([[Индра]]), Капалин ([[Чандра]], или [[Сома]]), Бхишана ([[Яма (индуизм)|Яма]]) и Самхара (Бхайрава как таковой). Согласно метафизическим установкам некоторых [[Тантры|тантр]] (в частности, «Вигьяна-бхайравы»), Бхайрава является универсальным недифференцированным сознанием, это Парамашива — высшая [[ипостась]] Бога, в которой соединяются воедино [[Шива]] и [[Шакти]].
По мнению некоторых последователей Свами Лакшманджу — известного святого [[Кашмирский шиваизм|Кашмирского Шиваизма]] — Бхайрава — это вселенская форма Шивы — божественного сознания. Поскольку вселенская форма божественного сознания включает в себя абсолютно все — в том числе и все ужасы мироздания — то из-за этого
В повествовании Бхагавад Гиты именно свою Бхайрава форму — форму вселенского сознания — показал Кришна своему преданному Арджуне, и Арджуна увидел в Боге не только милостивый аспект, но и аспект всепожирающей смерти — после чего Арджуна попросил Кришну скрыть эту форму и снова появиться в форме возничего.
Строка 13:
== Ссылки ==
* [http://www.narratif.narod.ru/shivaizm.htm С. В. Пахомов. «Тантрический шиваизм»]
▲[http://bhairava-tantra.org/main.html Храм Самарасьи - единства Бхайравы и Бхайрави]
{{Индуистский пантеон}}
{{Шиваизм}}
|