Спекулятивный реализм: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 5:
<br />
==Критика корреляционизма==
Часто будучи несогласны по основным философским вопросам, спекулятивные реалисты сходятся на том, что они несогласны с философиями, утверждающими о предельности человека, которые вдохновлены традицией, берущей начало от [[Иммануил Кант|Иммануила Канта]]
Четверых основных членов движения объединяет попытка преодолеть как ''корреляционизм'',<ref>{{cite journal | url=http://www.urbanomic.com/pub_collapse2.php |title=Editorial Introduction | author=Mackay, Robin | journal=Collapse | year=2007 | month=March |volume=2 | issue=1 | pages=3–13}}</ref> так и ''философии привелигированного доступа''. В «После Конечности» Мейясу определяет корреляционизм как «идею, согласно которой, мы всегда имели доступ только к корреляции между мышлением и бытием, и один термин никогда не рассматривался в отрыве от другого».<ref>Quentin Meillassoux, ''After Finitude''</ref>, 5. Философии привилегированного доступа — это те философские учения, которые наделяют человека привилегиями по сравнению с другими предметами. Обе эти идеи представляют собой различные формы антропоцентризма.
| |||