Даянанда Сарасвати: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 11:
 
Основой теологии Д. Сарасвати были постулаты «[[Риг-веда|Риг-веды]]», а также «[[Сама-веда|Сама-веды]]» и «[[Яджур-веда|Яджур-веды]]». Свами выступал за поклонение одному абстрактному Божеству и, таким образом, развил [[монотеизм|монотеистическое]] значение Вед. Особую роль в его модели индуизма играли также учения о [[карма|карме]] и [[сансара|сансаре]].
 
=== Отношение к кастовой системе ===
Свами Даянанда Сарасвати утверждал, что кастовая система, базирующаяся на принципе рождения, а не на достоинствах человека, так же как и концепция неприкасаемости, не имели санкции в [[Веды|ведах]] и поэтому были чужды индуизму. Идеалом социального устройства общества, по мнению Дайянанды, является древнеиндийская система [[чатурварнья]], в которой успех общества зависел от добросовестного исполнения своего предназначения каждого из его членов. В ведах, утверждал Дайянанда, нет оправдания концепции превосходства или неполноценности какой-либо из варн. По его мнению, все варны были равны.
 
== Ссылки ==