Брэдли, Фрэнсис Герберт: различия между версиями

В сочинении «Явление и реальность» (1893; 1969, 2-е издание) Брэдли выразил взгляд на [[диалектика|диалектику]] как на доказательство противоречивости научного постижения мира (при этом Брэдли устранял из гегелевского диалектического метода понятие развития и исходил из формально-логических принципов) и рассматривал диалектический метод как средство разложения чувственной данности для достижения истинной «сверхэмпирической» реальности, имеющей спиритуальный характер. Брэдли критикует различие первичных (протяженность) и вторичных (цвет) качеств, полагая, что из этого различия вырос материализм. На деле сами первичные качества оказываются субъективными. Брэдли отрицает историческое прочтение Гегеля, призывая отвергнуть спекуляции о генезисе. Абсолют есть полнота бытия и внеисторическая реальность.