Википедия

Аристид: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Уточнение ссылки на значения.
Строка 1:
{{Значения|Аристид}}▼
{{Персона
|имя = Аристид
Строка 24 ⟶ 23 :
|Commons = Aristides
}}
▲{{Значения|Аристид (значения)}}
'''Аристи́д''' ({{lang-grc|Ἀριστείδης}}; ок. [[530 год до н. э.|530]] — {{ДатаСмерти|||-467}}) — [[Афины|афинский]] государственный деятель, полководец периода [[греко-персидские войны|греко-персидских войн]] ([[500 год до н. э.|500]]—[[449 год до н. э.|449]] годов до н. э.).
 
Свою политическую деятельность Аристид начал, будучи сторонником реформатора [[Клисфен]]а из рода [[Алкмеониды|Алкмеонидов]]<ref name="плутарх2">Плутарх. Аристид. 2</ref>. Позже он отошёл от группировки Алкмеонидов и занял позицию политика вне группировок  — позицию уникальную, отличавшую его от всех остальных государственных деятелей его времени{{sfn|Суриков|2008|с=86}}. Причиной восхищённого удивления современников была «справедливость» Аристида  — он всегда ставил общегосударственные интересы выше личных и групповых{{sfn|Суриков|2008|с=87}}.
 
Назначенный одним из десяти афинских [[стратег]]ов, он отличился в [[Битва при Марафоне|битве при Марафоне]]. Год спустя Аристида избрали [[архонт]]ом-[[эпоним]]ом, однако из-за интриг [[Фемистокл]]а, стремившегося преобразовать Афины в морскую державу и опасавшегося его соперничества, Аристид подвергся [[остракизм]]у в [[482 год до н. э.|482 году до  н.  э.]]{{sfn|Суриков|2008|с=105}} и уехал на [[Эгина|Эгину]]. Два года спустя, в связи с нашествием [[Ксеркс I|Ксеркса]] на Грецию, Аристид в числе прочих изгнанников был досрочно возвращён. Отложив все свои конфликты с Фемистоклом, он выразил готовность служить под его началом и деятельно включился в борьбу с персами. Он участвовал в [[Битва при Саламине|битве при Саламине]]: занял остров [[Пситталея|Пситталею]], очистив его от персидского гарнизона, а в ходе битвы уничтожал или брал в плен пытавшихся спастись персов.
 
Ближайшие годы после Саламина стали пиком всей карьеры Аристида{{sfn|Суриков|2008|с=123}}. Год спустя он был избран стратегом, причём его рассматривали не как рядового члена этой коллегии, а как самого авторитетного полководца и политика{{sfn|Суриков|2008|с=123}}. Он на некоторое время стал первым лицом в Афинах. В [[Битва при Платеях|битве при Платеях]], покончившей с персидским вторжением в Грецию, он командовал афинским отрядом. В [[478 год до н. э.|478 году до  н.  э.]] Аристид командовал афинским флотом в [[Эгейское море|Эгейском море]]. По инициативе Аристида и под его руководством Афины создали мощное военно-политическое объединение  — [[Первый афинский морской союз|Делосский союз]], впоследствии преобразованный в Афинскую морскую державу{{sfn|Суриков|2008|с=123}}. На долгое время Афинская держава стала одним из ведущих центров силы в Греции.
 
После 478 года до  н.  э. Аристид отошёл от активной политической деятельности. Он был одним из немногих афинских политиков, которые в последние годы жизни не впали в немилость демосу{{sfn|Суриков|2008|с=134}}. Умер в [[467 год до н. э.|467 году до  н.  э.]], был похоронен за государственный счёт.
 
== Источники ==
Строка 50:
Также есть эпиграфические источники — [[остракон]]ы, черепки, на которых афиняне писали имя политика, которого хотели подвергнуть остракизму. Остраконов с именем Аристида найдено более 120{{sfn|Суриков|2008|с=74}}. На одном из них Аристид, возможно, назван братом [[Датис]]а (надпись сохранилась не полностью), а на другом — «прогнавшим молящих о защите»{{sfn|Суриков|2008|с=75}}. Почему Аристид был назван «прогнавшим молящих о защите», неизвестно, а надпись на первом остраконе намекает на то, что он начинал свою деятельность в составе группировки Алкмеонидов, сторонников дружбы с Персией{{sfn|Суриков|2008|с=93}}.
 
В историографии личность Аристида не очень привлекала внимание исследователей, очевидно, из-за его однозначности{{sfn|Суриков|2008|с=76}}. О нём нет отдельных монографий, есть всего лишь немного статей, в которых говорится об отдельных эпизодах его жизни, главным образом о его остракизме. Первым исследователем, написавшим биографию Аристида, стал специалист [[Институт всеобщей истории РАН|Института всеобщей истории РАН]] [[Суриков, Игорь Евгеньевич|И.  Е.  Суриков]]. В своей книге «Античная Греция: политики в контексте эпохи. Время расцвета демократии» он посвятил Аристиду одну главу{{sfn|Суриков|2008|с=62—138}}.
 
== Ранние годы. Происхождение ==
Аристид родился в Афинах во второй половине [[VI век до н. э.|VI века до  н.  э.]] Более точная дата может быть установлена исходя из даты рождения Фемистокла. Фемистокл родился около 524 года до  н.  э., так как известно, что он в [[492 год до н. э.|492 году до  н.  э.]] занимал должность [[архонт]]а-[[эпоним]]а<ref>{{статья
|автор = Ставнюк В. В.
|заглавие = Социально-политическая деятельность Фемистокла
Строка 62:
|страницы = 9—10
|ref = Ставнюк
}}</ref>, а эту должность могли занимать лица не моложе 30 лет. Как считается, Аристид был на несколько лет старше Фемистокла{{sfn|Суриков|2008|с=77}}. Предполагают, что он родился около 530 года до  н.  э. Непот писал, что Аристид был «почти ровесником» Фемистокла<ref name="непот1">Корнелий Непот. Аристид. 1</ref>. Плутарх указывал, что они воспитывались вместе<ref name="плутарх2" />. Таким образом, Аристид родился в период между 530 и 525 годами до  н.  э.{{sfn|Суриков|2008|с=77}}
 
Аристид был приписан к [[дем]]у Алопека, находящемуcя к югу от Афин и входящему в [[Фила|филу]] Антиохиды. Это был один из самых престижных регионов Афинского государства{{sfn|Суриков|2008|с=78}}. В нём находились резиденции двух аристократических родов  — [[Алкмеониды|Алкмеонидов]] и [[Керики|Кериков]]{{sfn|Суриков|2008|с=77}}. Аристид находился в родстве с Кериками. Плутарх писал, что Каллий, сын Гиппоника, был двоюродным братом Аристида<ref name="плутарх25">Плутарх. Аристид. 25</ref>. Следовательно, у них был общий дед  — Каллий, сын Фениппа{{sfn|Суриков|2008|с=81}}. У него был сын Гиппоник и три дочери. Есть предположение, что матерью Аристида была одна из дочерей Каллия{{sfn|Shapiro|1982|p=69—73}}. Таким образом, Аристид происходил по материнской линии из Кериков.
 
Относительно достатка Аристида известно мало достоверного. В античных источниках упоминается о бедности Аристида. Это мотив, ещё не имевший места в трудах Геродота, Фукидида, Аристотеля, [[Демосфен]]а, к концу [[IV век до н. э.|IV века до  н.  э.]] приобретает распространение{{sfn|Суриков|2008|с=84}}. [[Деметрий Фалерский]] выступил с аргументированной критикой тезиса о бедности Аристида<ref>Фрагменты греческих историков. Деметрий Фалерский. 228. F43</ref>. В дальнейшем мотив бедности становится всё более популярным и обрастает некоторыми подробностями{{sfn|Суриков|2008|с=84}}. Однако Аристид не был бедняком, так как не мог бы тогда занять пост архонта-эпонима, на которую допускались лица с определённым имущественным цензом{{sfn|Суриков|2008|с=84—85}}. Скорее всего, статус Аристида был не ниже [[Гиппеи|всаднического]], второго слоя афинских граждан начиная с самых богатых{{sfn|Суриков|2008|с=85}}.
 
== Начало политической деятельности ==
[[Файл:Temistocle.jpg|thumb|left|Бюст Фемистокла]]
 
Плутарх сообщил, что «Аристид был приверженцем [[Клисфен]]а»<ref name="плутарх2" />, не вдаваясь в подробности. Очевидно, он начинал свою деятельность, состоя в группировке Алкмеонидов и входя в окружение Клисфена{{sfn|Суриков|2008|с=86}}. Осуществлённые Клисфеном нововведения сделали Афины [[демократия|демократией]] ({{lang-grc|δημοκρατία}}){{sfn|Holland|2005|p=128—131}}. Также им был введён [[остракизм]] — изгнание из города путём голосования выдающихся граждан, которые угрожали демократии<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Остракизм}}</ref>.
 
Но уже к [[490 год до н. э.|490 году до  н.  э.]] Аристид вышел из «партии» Алкмеонидов и занял позицию политика вне группировок{{sfn|Суриков|2008|с=86}}. При этом он не изолировался от других участников политической борьбы, но занимал равноудалённое положение по отношению ко всем политическим силам Афин{{sfn|Суриков|2008|с=86—87}}. Он был открыт для диалога или сотрудничества с другим политиком, но лишь в тех случаях, когда видел, что это будет на благо Афинам{{sfn|Суриков|2008|с=87}}. Именно это и было причиной восхищения современников{{sfn|Суриков|2008|с=87}}.
 
Уже в это время начинается вражда Аристида и Фемистокла. Плутарх, со ссылкой на философа Аристона, пишет, что вражда Аристида и Фемистокла началась ещё в молодости на почве привязанности обоих к некоему выходцу с острова [[Кея|Кеоса]] Стесилаю<ref name=autogenerated1>Плутарх. Аристид. 3</ref>.
 
В 490 году до  н.  э. войско персов под командованием [[Датис]]а и [[Артаферн II|Артаферна]] высадилось неподалёку от Афин на равнине под городом [[Марафон (город)|Марафон]]. В том году Аристид был одним из [[стратег]]ов. В выступившем против персов афинском ополчении он командовал контингентом своей филы Антиохиды. Стратег [[Мильтиад Младший|Мильтиад]], знакомый с персидской военной организацией, предлагал другим стратегам свой план битвы, но его выводы натыкались на неуступчивость коллег. Тогда Аристид «присоединился к мнению Мильтиада относительно срока и плана битвы»<ref name="плутарх5">Плутарх. Аристид. 5</ref>. Затем Аристид уступил ему свой день командования. Этот поступок послужил примером для остальных стратегов, и они также уступили свои дни командования Мильтиаду<ref name="плутарх5" />. В результате он стал единоличным командующим афинского войска.
 
В [[Битва при Марафоне|Марафонской битве]] Аристид сражался в гуще боя, в центре боевого строя, на который пришёлся удар персов. Там стояли отряды фил Леонтиды и Антиохиды. Фемистокл, принадлежавший к Леонтиде, и Аристид сражались плечом к плечу<ref name="плутарх5" />. После битвы афиняне увидели, что персы на кораблях плывут к Афинам, огибая побережье Аттики. Тогда Мильтиад приказал немедленно возвращаться в Афины, но не всему войску, а отрядам девяти фил. Десятый отряд, Антиохиды во главе с Аристидом, был оставлен на поле боя для того, чтобы, как писал Плутарх, охранять пленников и добычу<ref name="плутарх5" />. Впрочем, возможна и другая причина. Мильтиад считал эту часть войска ненадёжной, так как она большей частью состояла из представителей рода Алкмениодов, которым приписывали проперсидские настроения, и присутствие которых в городе в виду персидского флота представлялось нежелательным{{sfn|Суриков|2008|с=94}}. Аристид выполнил поручение Мильтиада. Хотя добычи было много, Аристид и сам ничего не взял, и другим не позволил<ref name="плутарх5" />.
 
== Политическая борьба в 480-е годы до  н.  э. ==
Поступок Аристида, который привёл в конце концов к победе над персами при Марафоне, способствовал увеличению его известности{{sfn|Суриков|2008|с=92}}. На ближайших выборах он был избран архонтом-эпонимом  — высшим должностным лицом Афин  — на 489/488 год до  н.  э.<ref name="плутарх5" />
 
В 489 году до  н.  э. Мильтиад во главе афинского войска предпринял поход на остров [[Парос]]. Военная экспедиция закончилась безрезультатно<ref>Геродот. VI. 135</ref>. По возвращении победитель битвы при Марафоне был обвинён в обмане афинян<ref name="Гер6.136">Геродот. VI. 136</ref>. В результате он был признан виновным, и на него был наложен штраф в 50 [[Талант (единица измерения)|талантов]] — баснословная по тем временам сумма{{sfn|Суриков|2008|с=206}}. Вскоре Мильтиад умер от гнойного воспаления бедра<ref name="Гер6.136"/>.
 
После смерти отца [[Кимон]] «унаследовал» невыплаченный штраф. Согласно афинскому законодательству, государственные должники подвергались частичной [[атимия|атимии]]. Им было запрещено участвовать в общественной жизни, занимать государственные посты, выступать в народном собрании и обращаться в суд{{sfn|Суриков|2008|с=206—207}}. Аристид взял Кимона, оказавшегося в весьма затруднительном положении, в некотором роде под своё покровительство{{sfn|Суриков|2008|с=94}}. Аристид был его наставником в политике. Он понимал, что Кимон в будущем принесёт большую пользу Афинам{{sfn|Суриков|2008|с=94}}.
 
В [[487 год до н. э.|487 году до  н.  э.]] была проведена реформа архонтата<ref>Аристотель. Афинская полития. 22. 5</ref>. В результате её архонты стали избираться по жребию, а не путём голосования. Это привело к уменьшению роли архонтов и [[Ареопаг]]а и увеличению роли стратегов в политической жизни{{sfn|Суриков|2008|с=97}}. Главным инициатором реформы был Фемистокл. Предположительно, сторонником этой реформы был и Аристид{{sfn|Суриков|2008|с=97}}.
 
Однажды Аристиду было поручено наблюдение за общественными доходами, и он уличил многих влиятельных лиц, в том числе и Фемистокла, в громадных хищениях. Фемистоклу удалось не только выпутаться из сложившейся ситуации, но и выиграть суд против Аристида, найдя в его отчётах незначительные несоответствия<ref name="плутарх4">Плутарх. Аристид. 4</ref>. Афиняне возмутились, и проигравший суд Аристид «Справедливый» вновь был назначен на прежнюю должность. Точная датировка этих событий неизвестна. Согласно Плутарху:
Строка 96:
</blockquote>
 
Период между битвой при Марафоне и вторжением Ксеркса антиковед [[Суриков, Игорь Евгеньевич|Суриков]] называет эпохой Фемистокла{{sfn|Суриков|2008|с=97—98}}. Заняв антиперсидскую позицию, Фемистокл год за годом набирал силу и оттеснял своих противников{{sfn|Суриков|2008|с=98}}. Он предложил афинянам проводить остракизм  — изгнание на десять лет выдающихся политиков, угрожавших демократии. Закон об остракизме был принят ещё при Клисфене, но так и не был применён. В [[487 год до н. э.|487 году до  н.  э.]] был изгнан Гиппарх, сын Харма, глава группировки «друзей [[тиран]]ов»<ref name="аристотель22">Аристотель, Афинская полития. 22. 4—7</ref>. В 486 году до  н.  э.  — Мегакл, сын Гиппократа, один из виднейших представителей Алкмеонидов, проперсидской группировки<ref name="аристотель22" />. В 485 году до  н.  э., предположительно, был изгнан Каллий, сын Кратия, двоюродный брат Аристида{{sfn|Суриков|2008|с=102}}. В том же году изгнание постигло и [[Ксантипп (афинянин)|Ксантиппа]], лидера группировки Алкмеонидов<ref name="аристотель22" />. Таким образом, в изгнание уходили близкие Аристиду политики{{sfn|Суриков|2008|с=103}}.
 
Аристид полагал, что именно сухопутные силы нужно укреплять и развивать. Фемистокл же продолжал свою политику по созданию в Афинах мощного флота{{sfn|Holland|2005|p=217—219}}. У афинян был обычай делить между собою доходы от серебряных рудников в [[Лаврион]]е{{sfn|Ставнюк|1988|с=19}}. Собственником этих рудников было государство. В Афинах после падения тиранов государственное имущество стало считаться собственностью всех граждан. Если после покрытия всех государственных потребностей в кассах оставались значительные суммы, то этот излишек делился между всеми гражданами{{sfn|Курциус|2002|с=416}}. Фемистокл предложил направить получаемые средства на постройку кораблей. Предложение было воспринято весьма неоднозначно. Принимая его, каждый афинянин лишался хоть и небольшого, но верного денежного пособия, предоставляемого государством{{sfn|Holland|2005|p=219—222}}. Готовя корабли для войны с персами, Фемистокл понимал, что афиняне не согласятся с его предложением, так как не считают разбитых под Марафоном варваров серьёзной угрозой. Поэтому он убедил сограждан, что новые корабли и мощный флот необходимы для войны с [[Эгина (остров)|Эгиной]] — островом, который вёл непрерывную войну с Афинами<ref name="плутарх4" />{{sfn|Курциус|2002|p=238}}{{sfn|Суриков|2008|с=165}}.
Строка 106:
{{quote|Рассказывают, что когда надписывали черепки, какой-то неграмотный, неотёсанный крестьянин протянул Аристиду — первому, кто попался ему навстречу, — черепок и попросил написать имя Аристида. Тот удивился и спросил, не обидел ли его каким-нибудь образом Аристид. „Нет, — ответил крестьянин, — я даже не знаю этого человека“, но мне надоело слышать на каждом шагу „Справедливый“ да „Справедливый“!..» Аристид ничего не ответил, написал своё имя и вернул черепок.}}
 
После остракофории Аристид отправился на остров [[Эгина (остров)|Эгину]]<ref name="геродот579" /><ref>Демосфен. XXVI. 6</ref>, который находился недалеко от [[Аттика|Аттики]] и с которого можно видеть [[Афинский Акрополь]]{{sfn|Суриков|2008|с=116}}. Эгина враждовала с Афинами, но Аристид выбрал её не для того, чтобы показать свою неприязнь к Афинам, а наоборот, из-за своей привязанности к родному городу{{sfn|Суриков|2008|с=116}}. Кроме того, в [[481 год до н. э.|481 году до  н.  э.]] Эгина вступила в Эллинский союз, направленный против [[Держава Ахеменидов|Персии]], а на [[Истмийский конгресс|Истмийском конгрессе]] Афины и Эгина заключили перемирие.
 
== Вторжение персов в Элладу ==
В 481 году до н. э. Ксеркс направил послов в большинство греческих городов-государств, кроме Афин и Спарты, с требованием «земли и воды»<ref>Геродот. VII. 32</ref>. В конце осени 481 года до н. э. в [[Коринф]]е состоялось общегреческое собрание. Перед лицом общей опасности на нём был заключён союз и прекращены междоусобные войны<ref>Геродот. VII. 145</ref>. В греческие колонии были отправлены посольства с просьбой о помощи. Технически выполнить постановления общегреческого конгресса было сложно в связи с разрозненностью древних греков, враждебностью между ними и междоусобными войнами{{sfn|Holland|2005|p=217—223}}.
 
Всю весну и лето [[480 год до н. э.|480 года до  н.  э.]] продолжался поход персидской армии по побережью [[Эгейское море|Эгейского моря]]. Попытка греческого отряда во главе со спартанским царём [[Леонид I|Леонидом]] преградить персидскому войску путь в [[Фермопилы|Фермопильское ущелье]] окончилась [[Фермопильское сражение|неудачей]]. Персы прорвались в центральную Грецию. Греческий флот, встретивший персидские корабли [[Битва при Артемисии|у мыса Артемисия]], вынужден был отойти к югу и встал у западного побережья Аттики.
 
[[Файл:Psyttaleia location ru.jpg|300px|right|thumb|Пситталея и окрестности]]
Строка 127:
}}</ref>{{sfn|Суриков|2008|с=168—170}}. Аристид прибыл с Эгины, с трудом избежав преследования персидских сторожевых кораблей<ref>Геродот. VIII. 81</ref>. Отложив все свои конфликты с Фемистоклом, он выразил готовность служить под его началом. Во главе отряда [[гоплит]]ов Аристид был направлен на расположенный в проливе небольшой остров [[Пситталея|Пситталею]], имевший в последующей битве важное стратегическое значение. После очистки от персидского гарнизона остров стал плацдармом греков. В ходе [[Битва при Саламине|сражения]] греческий отряд уничтожал или брал в плен спасавшихся с тонущих кораблей варваров{{sfn|Суриков|2008|с=123}}.
 
После сражения между греческими военачальниками состоялся совет. Фемистокл предложил разрушить мосты в [[Дарданеллы|ГеллеспонтГеллеспонте]]е, чтобы «захватить Азию в Европе»<ref>{{cite web
| url = http://war1960.narod.ru/anc/grec_pers.html
| title = Греко-Персидские войны
Строка 166:
 
== Уход от политической деятельности ==
После 478 года до  н.  э. Аристид отошёл от политической деятельности{{sfn|Суриков|2008|с=133}}. Он не подвергся опале, как Фемистокл, которого начали обвинять его противники. Аристид не стал принимать участие в травле Фемистокла, в которой участвовали Кимон, Алкмеон и другие политики<ref name="плутарх25" />.
 
В [[467 год до н. э.|467 году до  н.  э.]] драматург [[Эсхил]] представил свою новую трагедию [[Семеро против Фив|«Семеро против Фив»]]. Она, как и другие драмы V века до  н.  э., была проникнута актуальной политической проблематикой{{sfn|Суриков|2008|с=136}}. Когда со сцены прозвучала характеристика одного из персонажей драмы, [[Амфиарай|Амфиарая]]:
 
{{quote|Он справедливым быть желает, а не слыть.
Строка 175:
«все взоры обратились к Аристиду, который, как никто другой, приблизился к этому образцу добродетели».<ref name=autogenerated1 />
 
Аристид умер в 467 или [[466 год до н. э.|466 году до  н.  э.]] Непот писал, что Аристид скончался «примерно на пятом году после изгнания Фемистокла»<ref>Корнелий Непот. Аристид. 3</ref>. Скорее всего, остракизм Фемистокла произошёл весной 470 года до  н.  э.{{sfn|Суриков|2008|с=135}} Другой вариант датировки этого события  — 471 год до  н.  э.{{sfn|Суриков|2008|с=136}} Аристид умер в Афинах и был похоронен за государственный счёт<ref name="плутарх27">Плутарх. Аристид. 27</ref>. Плутарх передаёт версию, что Аристид умер в Понте, куда его отправили по общественным делам<ref name="плутарх26">Плутарх. Аристид. 26</ref>. Был похоронен в [[Фалер]]е, где и во времена Плутарха (I век н.  э.) всё ещё можно было увидеть его могилу<ref name="плутарх27" />.
 
== Личность ==
Уже современники воспринимали Аристида как воплощение добродетелей, в высшей степени честного человека{{sfn|Новиков|2006|с=287}}. Популярность Аристиду создали его нравственные достоинства  — благородство, справедливость, неподкупность{{sfn|Новиков|2006|с=287}}. В трудах античных историков Аристид характеризуется однозначно позитивно{{sfn|Суриков|2008|с=69}}. Известный антиковед И.  Е.  Суриков писал:
<blockquote>''«Наиболее своеобразной чертой в формировании нарративной традиции об Аристиде представляется нам именно то обстоятельство, что он входит в эту традицию как-то сразу с однозначно позитивной репутацией. Такого, пожалуй, нельзя сказать ни об одном другом политическом деятеле классических Афин. Обо всех остальных  — будь то [[Фемистокл]] или [[Кимон]], [[Никий]] или [[Алкивиад]], [[Ферамен]] или ...… [[Демосфен]]  — встречаем самые разноречивые мнения, от хвалебных до уничижительных. Даже личность и деятельность [[Перикл]]а оценивались античными авторами отнюдь не только в благом свете. Аристид здесь  — ярко выраженное исключение. Он  — только справедливый, честный, неподкупный, ни об одном его недостатке нигде и никогда не упоминается. И, наверное, это не случайно. Коль скоро самые придирчивые из современников не нашли повода придраться к нему, стало быть, он и в действительности был едва ли не безгрешен?»''{{sfn|Суриков|2008|с=69}}</blockquote>
Почти на всём протяжении своей политической деятельности Аристид занимал позицию политика вне группировок  — позицию уникальную, отличавшую его от всех остальных государственных деятелей его времени{{sfn|Суриков|2008|с=86}}. При этом он не изолировался от других участников политической борьбы, но занимал равноудалённое положение по отношению ко всем политическим силам Афин{{sfn|Суриков|2008|с=86—87}}. Он был открыт для диалога или сотрудничества с другим политиком, но лишь в тех случаях, когда видел, что это будет на благо Афинам{{sfn|Суриков|2008|с=87}}. Причиной восхищённого удивления современников была «справедливость» Аристида  — он всегда ставил общегосударственные интересы выше личных и групповых{{sfn|Суриков|2008|с=87}}.
 
=== Дети и потомки ===
Имя жены Аристида неизвестно. У него были сын Лисимах и две дочери<ref name="плутарх27" />. После смерти отца Лисимах получил «сто [[Мина (единица измерения)|мин]] серебром и сто [[плефр]]ов уже засеянной пашни, а также, по предложению Алкивиада, четыре [[Драхма (Древняя Греция)|драхмы]] на каждый день», а дочери были вынуждены просить приданое у государства<ref name="плутарх27" />.
 
Дочь Лисимаха и внучка Аристида после смерти отца также получала содержание<ref name="плутарх27" />. У Лисимаха были сыновья  — Аристид, который дружил с отцом [[Сократ]]а Софрониском<ref>Платон. Lach. 180e</ref>, и Лисимах, который был очень бедным и зарабатывал толкованием снов<ref name="плутарх27" />.
 
Многие авторы писали, что у Сократа была вторая жена, Мирто, которая была родственницей Аристида Справедливого<ref name="плутарх27" /><ref>Диоген Лаэртский. II. 26</ref>. В разных источниках она то дочь, то внучка, то правнучка Аристида{{sfn|Суриков|2008|с=82}}.
Строка 190 ⟶ 191 :
=== Политические взгляды ===
[[Файл:Aristides med himation över chiton, Nordisk familjebok.png|thumb|right|Аристид. Иллюстрация из «[[Nordisk familjebok]]» (1920)]]
Среди античных авторов нет единого мнения по поводу того, каких конкретно политических взглядов он придерживался{{sfn|Суриков|2008|с=88}}. [[Аристотель]] считал его политиком демократической ориентации, как и Фемистокла<ref name="аристотель233">Аристотель. Афинская полития. 23. 3</ref>. Плутарх, наоборот, показывает Аристида как сторонника аристократии, в противоположность Фемистоклу<ref name="плутарх2" />. В историографии закрепилась именно эта модель: Фемистокл  — демократ и радикал, а Аристид  — консерватор и аристократ (Плутарх добавляет, что «среди государственных деятелей он более всего восхищался лакедемонянином [[Ликург Спартанский|Ликургом]] и стремился ему подражать»<ref name="плутарх2" />){{sfn|Суриков|2008|с=89}}.
 
В действительности, Аристид не был ни демократом-радикалом, ни сторонником олигархии{{sfn|Суриков|2008|с=89}}. Он выступал прежде всего за благо государства как целого, а не какой-то определённой группы или сословия. В разных ситуациях он мог быть как противником Фемистокла, так и его союзником, в зависимости от того, будет ли это на благо Афинам. Аристид симпатизировал умеренной форме демократии и, возможно, восхищался какими-то чертами государственного строя Спарты{{sfn|Суриков|2008|с=89}}. Он явно был противником радикальных действий, и его взгляды были консервативными.
Строка 197 ⟶ 198 :
 
=== Полководческие способности ===
Аристид не был крупным полководцем. Так как его избирали стратегом, ему приходилось принимать на себя командование войсками. Аристотель писал, что Аристид был искусен в гражданских делах, а Фемистокл  — в военных<ref name="аристотель233" />. Уже современниками Аристид воспринимался не столько как «муж войны», сколько как «муж совета»{{sfn|Суриков|2008|с=89}}. Непот склонен скорее отказывать Аристиду в военных талантах, хотя и включил его биографию в свой сборник «О знаменитых иноземных полководцах»<ref>Корнелий Непот. Аристид. 2</ref>. Его принципы в военной сфере заключались в предпочтении морским силам сухопутных{{sfn|Суриков|2008|с=104}}. Такой позиции он придерживался в ходе внутриполитической борьбы с Фемистоклом в 480-е годы до  н.  э., и в этом виден его определённый консерватизм. Более дальновидным оказался Фемистокл, считавший, что нужно создать в Афинах мощный флот, который мог бы противостоять персидскому. Это был единственный крупный промах Аристида{{sfn|Суриков|2008|с=104}}. Впрочем, он мог предвидеть последствия «морской программы» Фемистокла, которые заключались в усилении роли беднейших граждан и радикализации афинской демократии{{sfn|Суриков|2008|с=105}}.
 
В военных действиях Аристид впервые прославился во время [[Битва при Марафоне|битвы при Марафоне]]. Перед битвой он передал [[Мильтиад Младший|Мильтиаду]] командование армией, а во время битвы храбро сражался плечом к плечу с Фемистоклом в центре строя. В [[Битва при Саламине|битве при Саламине]] Аристид командовал сухопутными войсками на острове [[Пситталея]] и брал в плен или уничтожал пытавшихся спасти персов. Вновь избранный стратегом в 479 году до  н.  э., он вместе с Кимоном командовал афинским флотом в Эгейском море. Это был единственный случай, когда Аристид командовал морскими силами. В то же время это был пик его карьеры{{sfn|Суриков|2008|с=123}}.
 
=== Взаимоотношения с Фемистоклом ===
В древних источниках Аристид и Фемистокл обычно предстают непримиримыми антагонистами{{sfn|Суриков|2008|с=95}}. Мотив их противостояния занимает заметное место в биографиях Плутарха. Политическая борьба Аристида и Фемистокла в 80-е годы V века до  н.  э. действительно была ожесточённой. После одной из таких стычек Аристид даже пошутил, сказав, «что афиняне до тех пор не будут в безопасности, пока не сбросят их обоих  — и Фемистокла, и его самого  — в пропасть»<ref name=autogenerated1 />.
 
Однако историк И.  Е.  Суриков считает, что отношения Аристида и Фемистокла вряд ли следует расценивать как враждебные{{sfn|Суриков|2008|с=95—96}}. В источниках моменты вражды и противостояния оказываются особенно акцентированными, ведь тут противопоставляются друг другу два полярно несхожих деятеля: с одной стороны, Фемистокл, талантливый и яркий, но беспринципный; с другой  — Аристид, может быть, не такой одарённый, но по моральным качествам представляющий собой идеального гражданина{{sfn|Суриков|2008|с=95}}.
 
Упоминание об их вражде встречается уже у Геродота<ref name="геродот579" />. Но там не упоминается, что вражда была постоянной, а описывается только конкретная ситуация, связанная с остракизмом Аристида. Аристотель считает их скорее союзниками, разделившими сферы деятельности<ref>Аристотель. Афинская полития. 23. 3—4</ref><ref>Аристотель. Афинская полития. 28. 2</ref>. У более поздних авторов противостояние Аристида и Фемистокла выставляется на первый план, затмевая их сотрудничество{{sfn|Суриков|2008|с=96}}.
Строка 210 ⟶ 211 :
В то же время факт их вражды никак нельзя отрицать, так как они были очень разными людьми и по политическим, и по этическим взглядам{{sfn|Суриков|2008|с=96}}. В случае необходимости они могли и забыть разногласия. Плутарх писал:
 
<blockquote>''Однажды он был отправлен в посольство вместе с Фемистоклом, хоть они и враждовали. «Давай, Фемистокл,  — сказал он,  — оставим нашу вражду на границе, а когда будем возвращаться, тогда, если хочешь, подберём её опять».''<ref>Плутарх. Моралии. 186b</ref></blockquote>
 
Противостояние Аристида и Фемистокла не было постоянным. В первой половине 480-х годов они почти не враждовали, а их решительное столкновение произошло в 482 году до  н.  э.{{sfn|Суриков|2008|с=96}} Из-за Фемистокла Аристид был изгнан, а в 480 году до  н.  э. по его же декрету возвращён. В начале 470-х годов Аристид борется с Фемистоклом, создав в противовес ему аристократическую группировку. В конце концов Фемистокл потерял своё влияние и был изгнан.
 
== Образ Аристида в искусстве ==
Строка 230 ⟶ 231 :
== Литература ==
{{refbegin}}
 
=== Источники ===
* [[Плутарх]]. [[Сравнительные жизнеописания]]. Аристид
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Аристид