Исияма Хонган-дзи: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 28:
[[Рэннё]], возродивший учение школы [[Дзёдо-синсю]] (Икко), поселился здесь в 1496, что послужило началом цепи событий, приведших в результате к образованию второго по величине города [[Япония|Японии]]. В документах того времени впервые встречается современное наименование [[Осака|Осаки]] при описании места поселения Рэннё как находящегося «на высоком холме» (大坂, Ōsaka); впоследствии лишь немного изменилось написание второго иероглифа: 大阪. Хотя Рэннё искал для себя в этом тихом месте уединения, вскоре к нему стали стекаться многочисленные поклонники и последователи. Крошечный храм, построенный им для себя самого, разросся, вокруг появились дома для вновь прибывших людей. Через три года, когда Рэннё умер, уже сформировался общий облик храмового комплекса Исияма Хонган-дзи.
 
После разрушения в [[1532 год]]у в [[Киото]] [[Ямасина Мидо]], Исияма Хонган-дзи стал главным храмом секты [[Икко]], породившей движение Икко-Икки. Южнее, в городе [[Сакаи (Осака)|Сакаи]] была организована система сбора пожертвований для повстанцев.
 
Благодаря своему расположению, храм-крепость казался неприступным. Около сотни монахов непрерывно патрулировали вокруг него. В случае опасности сигнал колокола мог собрать до 10 тысяч человек. Сюда стекались монахи не только из Осаки и её окрестностей, но и из провинций [[Кага (провинция)|Кага]] и [[Этидзэн (провинция)|Этидзэн]], где была основана секта Икко. У монахов было много сторонников, в том числе клан Мори, который снабжал крепость припасами во время осады. Их также, по иронии судьбы, поддерживали [[Уэсуги Кэнсин]] и [[Такэда Сингэн]], которые являлись соперниками [[Ода Нобунага|Оды Нобунага]] и тем самым оказали Икко большую услугу, связав себя и Оду взаимными преследованиями.