Пор-Рояль: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
EmausBot (обсуждение | вклад) м r2.7.2+) (робот изменил: cs:Klášter Port-Royal |
KrBot (обсуждение | вклад) копирование ссылки на Викисклад из en:Port-Royal-des-Champs |
||
Строка 28:
|Состояние =
|Сайт =
|Commons = Port-Royal-des-Champs
}}
'''Пор-Рояль-де-Шан''' ({{lang-fr|Port-Royal-des-Champs}}) — французский женский [[монастырь]] в долине [[Шеврёз]]а (современная коммуна [[Маньи-лез-Амо]]), который на протяжении XVII века служил главной цитаделью [[янсенизм]]а во [[Франция|Франции]]. В 1709 году был закрыт и разрушен.
Строка 34:
== Янсенисты Пор-Рояля ==
{{Main|Янсенизм}}
Местность, где был основан в 1204 году этот монастырь, называлась Porrais, или Porrois, a потом была переименована в Port-du-Roi, или Port-Royal. В монастыре был принят устав [[Бернар Клервоский|св. Бернарда]]; молодые бернардинки проводили время в молитве и обучении детей. Скоро, однако, монастырь утратил репутацию чистоты и не играл никакой роли до XVII в. В [[1609 год]]у настоятельница монастыря, [[Арно, Анжелика|Мария-Анжелика Арно]], приступила к реформе монастыря; число монахинь увеличилось, вследствие чего необходимо было увеличить и помещение. Екатерина Марион, мать настоятельницы, купила громадное здание в Париже и принесла его в дар обители (1625).
Новая обитель называлась Пор-Рояль парижский, в отличие от Port-Royal des Champs. П.-Рояль быстро привлёк к себе внимание лучшего общества, благодаря [[ум]]у, [[Благочестие|благочестию]] и личным связям Анжелики Арно. Среди покровительниц монастыря находились [[маркиза де Сабле]], [[маркиза д'Омон]], [[мадам де Севинье]], [[Ле Мэтр]], [[Поанкарре]], Шампиньи и др. В [[1627 год]]у монастырь перешёл в ведение парижского архиепископа и подпал под влияние [[Дювержье де Горанн]]а, аббата [[Сен-Сиранский монастырь|Сен-Сиранского монастыря]], друга и последователя голландского богослова [[Янсений|Янсения]] ({{lang-en|Cornelius Jansen}}).
В то же время и старый П.-Рояль возродился, став центром оппозиции против упадка нравственного чувства и, в особенности, против тлетворного учения [[иезуит]]ов. Здесь была метрополия [[янсенизм]]а; все талантливые его представители образовали с [[1636 год]]а прочный кружок, во главе которого стояли братья Арно, известный оратор [[Леметр де Саси]] и оба его брата, историк [[Тильмон]], знаменитый [[Паскаль, Блез|Блез Паскаль]] и другие. Аббат Сен-Сиранский построил близ П.-Рояля дом, где поселились его ученики, и выработал программу преподавания, которое велось в их школе. Строгих монашеских обетов от дам, поступавших в П.-Рояль, и от мужчин, поселившихся в соседнем доме, вообще не требовалось.
Ведя нравственную, набожную жизнь, они занимались физическим трудом, возделывали землю, преподавали в школе и полемизировали с иезуитами. Их учебники были лучшие в то время. Из кружка «П.-Рояльских отцов» вышло несколько замечательных произведений. [[Расин]] написал "Историю П.-Рояля". Паскаль, после того, как его [[Паскаль, Жаклин|сестра]] поступила в П.-Рояльский монастырь, и сам поселился в П.-Рояле. Здесь были написаны его «Entretien avec M. Sacy», «Entretien sur Epictète et Montaigne» и знаменитые «Lettres Provinciales». В 1647 г. часть кружка перешла в старый П.-Рояль, за недостатком места в новом.
Желающих поступить в общину было множество: здесь находили себе приют все гонимые. Особенно прославился П.-Рояль в ожесточённом споре, который возник между иезуитами и янсенистами. 1 июня 1653 г. папа [[Иннокентий X]] обнародовал буллу, в которой объявлялись проклятыми и еретическими пять мест из книги Янсения, колебавших авторитет папы. П.-Рояльские отцы, в ответ на буллу, утверждали, что тех положений, на основании которых осуждалась книга Янсения, в ней вовсе нет. Александр VII, новый папа, подтвердил осуждения книги. Тогда П.-Рояль заявил, что папа непогрешим только в вопросах догматических.
На сторону П.-Рояля стали четыре епископа. Ввиду упорства янсенистов, архиепископ парижский потребовал, от имени правительства, чтобы все духовные лица и преподаватели подписали акт, называющий осуждение Янсения справедливым. Отцы П.-Рояля и монахини отказались сделать это. Антуан Арно написал своё «Письмо к знатному лицу», где мотивировал невозможность признать книгу Янсения еретической. Общество было на стороне П.-Рояля. Так как монахини П.-Рояля оставались непреклонными, то парижский архиепископ отлучил их от причащения, но это нисколько не повлияло на их твердость. Климент IX, по просьбе влиятельных дам и епископов, заменил прежнюю формулу акта новой, где только осуждались пять положений, без указаний на книгу Янсения; после этого в церкви водворился мир (1668).
Некоторые учёные П.-Рояля приняли сторону папы во время ссоры [[Людовик XIV|Людовика XIV]] с Иннокентием XI. Иезуиты воспользовались этим, чтобы вновь возбудить неприязнь короля к янсенизму. В 1705 г., по настоянию короля, папа обнародовал буллу In Vineam Domini, снова осуждавшую положения Янсения. Монахини П.-Рояля и на этот раз отказались подписать формулу согласия с буллой. Архиепископ парижский издал 11 июля 1709 г. обвинительный декрет против П.-Рояля, и 29 октября того же года монастырь Р. R. des champs по приказанию короля, был закрыт. Полиция разогнала настоятельницу и других монахинь, сам монастырь был варварски разрушен: сломаны были даже надгробные памятники. От П.-Рояля осталась только груда камней. Парижский П.-Рояль существовал до 1790 г. Во время революции он был превращен в тюрьму под названием «Port-Libre», в 1795 г. — в госпиталь, а в 1814 г. — в родовспомогательный дом.
== Источник ==
{{ЭСБЕ}}
{{викифицировать}}
| |||