Ламотт, Антуан Удар де: различия между версиями

Дебютировал в [[1693]] г. [[комедия|комедией]] «Оригиналы», провалившейся при постановке; расстроенный Ламотт отказался от продолжения писательской карьеры и вступил в монашеский орден [[трапписты|траппистов]]. Однако спустя четыре года Ламотт вернулся к литературе, начав с [[либретто]] для [[опера|опер]] и [[балет]]ов — в частности, оперы-балета [[Кампра, Андре|Андре Кампра]] «[[Галантная Европа (Кампра)|Галантная Европа]]» ({{lang-fr|L'Europe galante}}, [[1697]]).

 

 

Одним из наиболее значительных эпизодов творческой биографии Ламотта стала гомеровская полемика. После появления в [[1699]] г. прозаического перевода [[Илиада|«Илиады»]], выполненного [[Дасье, Анна|Анной Дасье]] и сделавшего [[Гомер|гомеровский]] эпос фактом текущей французской литературной жизни, Ламотт подготовил и опубликовал в [[1714]] г. стихотворное переложение этого перевода в значительно сокращенном и измененном виде (сократив 12 песен из 24 и значительно переделав остальные). В предварявших перевод «Рассуждениях о Гомере» ({{lang-fr|Discours sur Homère}}) Ламотт писал о том, что современная литература далеко ушла вперед от античной, и следует приблизить античные шедевры к современности, упрощая стиль и форму. Ответ Дасье в памфлете «О причинах порчи вкуса» появился в том же году и был весьма резок по форме. Ламотт, не приняв обострения тона дискуссии, ответил книгой [[1716]] г. «Возражения на критику» ({{lang-fr|Réflexions sur la critique}}), с философских позиций его поддержал [[Террасон, Жан|Жан Террасон]]. Итог дискуссии подвел примирительной работой «Гомер на суде» [[Бюфье, Клод|Клод Бюфье]], замечавший, что на собственные достоинства Гомера ни одна сторона не покушалась; [[5 апреля]] [[1716]] г. на званом ужине Ламотт и Дасье встретились и подняли бокал в честь Гомера, на чем полемика была завершена.