Греческий роман: различия между версиями

58 байт добавлено ,  8 лет назад
Нет описания правки
'''Гре́ческий рома́н''' (реже «античный роман»)  — жанр греческой и римской литературы I—IV веков н.  э.
 
== Название жанра ==
Сами греческие писатели называли свои «романы» «деяниями», «рассказами» или «книгами». Термин «[[роман]]» по отношению к этим произведениям первым применил [[Юэ, Пьер-Даниэль|Пьер-Даниэль Юэ]] в [[1670 год]] годуу.
 
== Происхождение ==
<blockquote>
''«Фигурально выражаясь, можно сказать, что уже переход от «[[Илиада|Илиады]]» к «[[Одиссея|Одиссее]]» (и аналогично от «[[Махабхарата|Махабхараты]]» к «[[Рамаяна|Рамаяне]]») есть первый шаг в сторону романа. Однако в древнем мире процесс романизации [[героический эпос|героической эпопеи]] зашел недалеко, и роль героического эпоса в реальном генезисе романа была невелика, хотя как раз некоторые отголоски структуры «Одиссеи»„Одиссеи“ чувствуются в романе. В формировании греческого романа, возникшего в эллинистический период и достигшего расцвета в римское время, большое участие приняли эллинистическая любовная поэзия, [[элегия|элегическая]] и [[идиллия|идиллическая]], с их сильным лиро-эпическим элементом, [[новая комедия]], легенды и мифы, в том числе восточные, псевдоисторические сюжеты. Все эти источники были сильно переработаны с широким использованием [[риторика|риторических]] приемов ещеещё до появления [[вторая софистика|второй софистики]]. В качестве модели «страстей»„страстей“ героев использованы не столько [[миф]]ы героические, сколько мифы об умирающих и воскресающих героях, выступающих в роли пассивных жертв (отсюда, между прочим, такие популярные мотивы романа, как принесение героини в жертву и еееё целомудрие, необходимое для ритуальной жертвы, мнимая смерть и  т.  п.).»''<ref>Мелетинский Е., Введение в историческую поэтику эпоса и романа, М., 1986.</ref>
</blockquote>
 
* «[[Левкиппа и Клитофонт]]» [[Ахилл Татий|Ахилла Татия]] (II век)
* «[[Дафнис и Хлоя]]» [[Лонг (писатель)|Лонга]] (II век)
* «[[Эфиопика]]» [[Гелиодор (писатель)|Гелиодора]] (III-IVIII—IV век)
Кроме этого известен один неканонический греческий роман, «[[Климентины]]» (III  в.), произведение древнехристианской литературы на типичную тематику разлуки и соединения семьи.
 
Анонимный «[[Аполлоний Тирский]]» сохранился в латинском переводе, по причине чего получил огромную популярность и влияние в [[средние века]] (в отличие от непереведённых греческих романов).
* «[[Вавилоника]]» [[Ямвлих (писатель)|Ямвлиха]] (II век)
* «[[Невероятные приключения по ту сторону Туле]]» [[Антоний Диоген|Антония Диогена]] (II век)
С конца [[XIX век]]а в разных районах [[Египет|Египта]] было найдено около десятка фрагментов на [[папирус]]ах, относящихся к известным и неизвестным романам, в том числе отрывки так называемого «[[Роман о Нине|Романа о Нине]]» (I век до  н.  э.), о царевне Хионе (I—II  вв. н.  э.), о Герпиллиде (начало II века н.  э.), о Метиохе и Партенопе и фрагменты о Каллигоне (II век н.  э.). Особое значение имеют фрагменты «Финикийской повести» Лоллиана, романов об Иолае, Давлисе и Тинуфисе: по своей тематике они близки не к греческому «любовному» роману, а к римскому «сатирическому».
 
Очень мало общего с каноническим греческим романом имеют псевдоисторические и «житийные» повествования: «[[История Александра Великого]]» (II—I  в. до  н.  э.), «[[История о разрушении Трои]]» [[Дарет]]а, «[[Дневник Троянской войны]]» [[Диктис Критский|ДиктисДиктиса]]а и «[[Жизнь Аполлония Тианского]]» [[Флавий Филострат Афинский|Филострата]].
 
Иную жанровую природу<ref>Мелетинский Е. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М., 1986:<blockquote>
''«Кроме целой серии греческих любовных романов в высоком стиле от античной эпохи до нас дошли ещеещё два произведения на латинском языке иного рода, которые принято, однако, в научной литературе также называть романами. Речь идет о «Сатириконе»„Сатириконе“ («Сатурах»„Сатурах“) Петрония и «Золотом„Золотом осле»осле“ («Метаморфозах»„Метаморфозах“) Апулея. В действительности жанровая природа этих произведений достаточно сложна и неопределенна, но перспектива движения в сторону романа, причем романа в его бытовом, сатирическом, «низком»„низком“ варианте, безусловно существует и представляет принципиальный интерес, особенно в свете более поздних этапов истории европейского романа (переход от рыцарских романов к плутовским).»''
</blockquote></ref> имеют и латинские произведения, которые также принято называть романами:
* «[[Метаморфозы (Апулей)|Метаморфозы]]» [[Апулей|Апулея]]
Наиболее ранние романы (о Нине, об Александре) носят псевдоисторический характер и написаны с оглядкой на дидактическую традицию «[[Киропедия|Киропедии]]» [[Ксенофонт]]а. Исходя из этого часто делалось предположение, что эволюция греческого романа шла от повествований об идеальном монархе в сторону постепенного усиления любовной линии и вытеснения исторической составляющей.
 
Впрочем, известная нам версия романа об Александре создавалась в III веке, а развлекательные сочинения Дарета и Диктиса появились ещеещё позднее. Поэтому согласно другой гипотезе, после романа о Нине (в котором историческая и любовная линии сблансированы) жанр разделился на две параллельные ветви, любовно-авантюрную и авантюрно-историческую.
 
== Изучение греческого романа ==
Первым научным исследованием истоков греческого романа был труд [[Роде, Эрвин|Эрвина Роде]] «Der griechische Roman und seine Vorläufer» (1876)  — по язвительному замечанию [[Ольга Фрейденберг|Ольги Фрейденберг]], «История изучения греческого романа определяется очень легко: Эрвин Родэ начал его и кончил». Тем не менее папирусные находки заставили пересмотреть как датировку отдельных романов, так и хронологию развития жанра в целом. Полностью несостоятелен оказался тезис Роде о возникновении романа в эпоху второй софистики.
 
== Примечания ==
{{список примечаний}}
 
== Литература ==
* Полякова С. [http://izbakurnog.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000010/st000.shtml Об античном романе]