Богослужебный устав: различия между версиями

Со временем многие указания Типикона перестали применяться на практике, хотя попытки возрождения полностью уставного богослужения предпринимались [[Скабалланович, Михаил Николаевич|М. Н. Скабаллановичем]] и др. Скабалланович так писал о Типиконе:

{{начало цитаты}}«По отношению к <...> богослужению книга с таким заглавием хочет не столько узаконить его малейшие частности, устраняя в нем всякую свободу отправителей, сколько хочет нарисовать высокий идеал богослужения, который красотою своею вызывал бы всегдашнее невольное стремление к его осуществлению, в полной мере, может быть, и не всегда возможному, как и осуществление всякого идеала, следование всякому высокому образцу. Таков, по существу, и весь закон Христов, не осуществимый вполне во всей его небесной высоте, но божественным величием своим возбуждающий неудержимое влечение в человечестве к его осуществлению <...>{{конец цитаты|источник=''Скабалланович М. Н.'' Толковый Типикон}}

 

== Примечания ==