[[Файл:Virudhaka-Dhritarastra-Virupaksha-Vaisarvana.jpg|thumb|left|Обновлённые фрески: [[Четыре Небесных Царя]] напротив молитвенного зала (2009). На фотографии лестницы внизу статьи можно видеть эти же фрески в прежнем состоянии (2004)]]
Монастырь основал Чхангзем Цераб Зангпо в 14 веке.<ref name="dream"/> В ладакхеЛадакхе правил царь Драспа Бумде (grags pa ‘bum lde) (1400—1440) и его брат, который безуспешно посяголпосягал на Нубрскую долину, которой правил местный правитель Ньигма Драспа (nyig ma grags pa). Местный правитель обратился к монахам гелугпы, чтобы построить монастырь и привезти статую [[Чжэ Цонгкхапа|Цонгкхапы]] в Ладакх. В правление царя Лодрос Чхогдана (blogros chog ldan) (1440—1470) правившего в западном Тибете, Панчен Лхацун — уроженец Нубрской долины — учившийся на Тибете и ставший регентом [[Ташилунпо]] и наконец вернулся в Нубру. Его мощи захоронили в Чарасе. В 1500, Ладакхом стал править Тращис Намгьял (bkra shis rnam rgyal), отразивший вторжение Мирзы Хайдера ииз [[Центральная Азия|Центральной Азии]], и, после продолжительной борьбы, соединил Нубру с Ладакхом. Но даже тогда в Дискит и Хундаре оставались местные князья. [[Шииты]]-мусульмане стали селитсяселиться в долине с тех пор. Тращис Намгьял умер, и ему наследовлнаследовал сын Тхеванг Намгьял (tshedbang rnam rgyal), правивший Ладакхом с 1530 и расширившим царство. В то время, нубрцы стали сильно влиять на него и предупреждали от вторжений в Хор в [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Уйгурии]], так как торговля с [[Яркенд (город)|Яркендом]] была для Нубры важнее. В правление Джамсванг Намгьяла (jams dbang rnam rgyal), летописи отмечают регулярность поступлений дани царю от Нубрской долины царю. Царь Деидане Намгьяле (Bde-‘Idan rnam-rgyal) (1620-45) был разгромлен [[Балтистан]] и отражены [[Моголы]]. Царь был религиозен и поставил [[Камни Мани|камни с написанными на них мантрой «Ом Мани Падме Хум»]] по всему царству. Монахи занимались начиткой ''Мани-тунг Чхур'' в Нубрской долине и других землях. В середине 18 века, Цхеванг Намгьял (tshe dbang rnam rgyal) передал монастырь Дискит [[Ринпоче]] [[Тикси Гомпы]] и это правило действует и теперь. С тех пор, Дискит — подчинённый Тикси монастырь.<ref name= Osmaston>{{cite book|last= Osmaston|first= Henry|coauthor=Nawang Tsering|title= Recent research on Ladakh 6: proceedings of the sixth InternationalConference|pages=374|work=A brief History of Nubra Valley|pages=254–255|accessdate=2009-12-24|url=http://books.google.co.in/books?id=4jX552GiSmYC&pg=RA3-PA255&dq=History+of+Diskit+Monastery&ei=4D4zS4bCH4uklQSRn_XGAQ&cd=4#v=onepage&q=History%20of%20Diskit%20Monastery&f=false|publisher= Motilal Banarsidass Publishers|year=1997|isbn= 8120814320}}</ref>
== География ==
Строка 66 ⟶ 67 :
{{double image|right|Diskit-gompa-3.jpg|150|Diskit-gompa-4.jpg|150|Слева: Лестница к монастырю, можно заметить старые фрески, на фотографии вверху они отреставрированны (2004) Справа: [[Майтрейя]] в зале}}
Верхняя чатьчасть монастыря в хорошем состоянии, но Дукханг («главный молитвенный зал») и Зимччхунгх сохранился плохо. Картины покрыты слоем сажи и изображения в полном беспорядке. Старая часть монастыря стала трескаться и пока на это не обращают внимания.<ref name=Sharma>{{Cite book|last=Sharma| first=Jhanvi|title= Architectural heritage: Ladakh|work= Diskit Gompa (Galdan Tashi Chuling Gompa)|page=120|accessdate=2009-12-24|url=http://books.google.co.in/books?id=bgSGu1v9XyIC&pg=PA123&dq=History+of+Diskit+Monastery&ei=4D4zS4bCH4uklQSRn_XGAQ&cd=6#v=onepage&q=History%20of%20Diskit%20Monastery&f=false|publisher= Har-Anand Publications|year=2003|isbn= 8124109796}}</ref>
Храм Лачхунг, находится выше монастыря, там расположена статуя [[Чжэ Цонгкхапа]], вокруг которой ламы совершают обход в высоках жёлтых шапках.<ref name=dream/>
