Лисса: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Inksy (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
коррекция |
||
Строка 1:
{{другие значения|2=Лисса}}
'''Лисса''' ({{lang-grc|Λύσσα}} «бешенство»), от λύκος, «[[волк]]», — в древнегреческой мифологии божество<ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.58</ref>, персонификация [[Бешенство|бешенства]] и [[Безумие|безумия]]. Порождена [[
== Интерпретация ==
В [[Древняя Греция|древнегреческом эпосе]] состояние боевого исступления обозначалось словом λύσσα, то есть «ярость воителя, который благодаря ей становится неуязвимым и уподобляется волку или псу» <ref>Иванчик А.И. ''Накануне колонизации. Северное Причерноморье и степные кочевники VIII-VII вв. до н. э. в античной литературной традиции: фольклор, литература и история''. Москва, Берлин: Палограф, 2005, глава «Другие свидетельства о воинах-псах»</ref>. Это состояние исступления сопрождалось не только "бешенством", но и потерей осознания своего "Я" и ощущением подчинения чужой (божественной) воле: «Отвагу, позволявшую воину совершать столь блестящие подвиги, он черпал в своего рода экзальтации, воинском
неистовстве (lyssa), в которое он был ввергнут помимо своей воли, вдохновленный богом (menos)"<ref> Вернан Жан-Пьер,''Происхождение древнегреческой мысли'', стр.12</ref>.
В «[[Илиада|Илиаде]]» слово λύσσα и его производные три раза относятся к [[Гектор]]у (I 239; 305; N 53) и один раз к [[Ахилл]]у (Ф 542 — 543), т. е. к самым выдающимся героям обеих воюющих сторон. "Лучшее описание состояния, называемого λύσσα, содержится в стихах 237 — 239 IX песни «Илиады»: Έκτωρ δέ μέγα σθένεϊ βλεμεαίνων I μαίνεται έκπάγλως, πίσυνος Διί, ούδέ τι τίει I άνέρας ούδέ θεούς· κρατερή δέ έ λύσσα δέδυκεν — «Гектор же, весьма кичась силой, ужасно неистовствует, уповая на Зевса, и ни во что не ставит ни мужей, ни богов, ведь его охватила мощная λύσσα». Позже, когда это слово утеряло свое специфическое значение, связанное с воинской доблестью, оно продолжало относиться к священному иступлению [[вакханка|вакханок]] <ref>Иванчик А.И. ''Накануне колонизации. Северное Причерноморье и степные кочевники VIII-VII вв. до н. э. в античной литературной традиции: фольклор, литература и история''. Москва, Берлин: Палограф, 2005, глава «Другие свидетельства о воинах-псах». </ref>
| |||