Пракрити: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м орфография
Строка 2:
'''Пра́крити''' ({{lang-sa|प्रकृति}}, {{IAST|prakṛti}} «причина, материя») — фундаментальное понятие [[Философия индуизма|философской системы индуизма]] ''[[санкхья|санкхьи]]'', означающее изначальную природу, материальную первопричину [[Вселенная|Вселенной]]. Считается женским основополагающим элементом, контактирующим с мужским элементом — [[Дух (мифология)|духом]] (''[[пуруша]]''). Развивается из ''мула-пракрити (авьякты)'' — непроявленной, потенциальной природы.<br />
 
В философии ''санкхья'', пракрити является основной субстанцией, из которой развивается мир. В состоянии покоя все элементы пракрити (''[[Гуна|гуны]]'') уравновешены, находятся в ''самьявастхе''<ref>Сарвепалли Радхакришнан. Индийская философия, М. 1956—1957.</ref>. Когда равновесие нарушается, происходит развитие и процесс становления (под влиянием ''пуруши''). Первичным продуктом развития пракрити является ''махат'' («великий»). Это интеллект в космологическом аспекте, а относительно индивидуума он проявляет себя как ''[[Буддхи|буддхи]]'' — способность различать и воспринимать объекты.
 
В текстах ''санкхьи'' ''пуруша'' описывается как «безногий», сидящий на плечах у «слепой» пракрити. В отличие от китайской теории Инь-Ян, ''пуруша'' не является активным мужским началом и описывается как ''дришти'' — безмолвный свидетель метаморфоз пракрити, без наличия которого невозможна её деятельность.