Далай-лама I: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
EmausBot (обсуждение | вклад) м r2.7.2+) (робот изменил: zh:第一世达赖喇嘛 |
MBHbot (обсуждение | вклад) унификация параметров шаблонов-карточек людей, удаление устаревших параметров |
||
Строка 1:
{{Иерарх
|
|
|портрет = 1st Dalai Lama.jpg▼
|ширина портрета = 200px▼
|титул = Далай-лама I▼
|община = [[тибетский буддизм]] ▼
| описание изображения =
|избрание = ▼
▲| титул = Далай-лама I
|интронизация = ▼
| церковь =
|предшественник = ▼
|преемник = [[Далай-лама II|Далай-лама II, Гендун Гьяцо]]▼
▲| избрание =
▲| интронизация =
▲|русское имя при рождении =
| периодначало =
▲|оригинальное имя при рождении = Пема Дордже
| периодконец =
|дата рождения = 1391▼
▲| предшественник =
|место рождения = Шабтод, [[У-Цанг]], [[Тибет]]▼
▲| преемник = [[Далай-лама II|Далай-лама II, Гендун Гьяцо]]
|дата смерти = 1474▼
▲| дата рождения = 1391
|место смерти = [[Шигадзе]], [[У-Цанг]], [[Тибет]]▼
▲| место рождения = Шабтод, [[У-Цанг]], [[Тибет]]
▲| дата смерти = 1474
▲| место смерти = [[Шигадзе]], [[У-Цанг]], [[Тибет]]
| принятие монашества =
| сан =
}}
[[Далай-лама]] '''Генду́н Дуп''' ({{lang-bo|དགེ་འདུན་གྲུབ་}}, [[вайли]] ''dge ’dun grub''; {{ДатаРождения|||1391}}—{{ДатаСмерти|||1474}}) — [[тибет]]ский религиозный деятель, первый представитель линии [[Реинкарнация|перерождений]] (''[[тулку]]'') Далай-лам. Согласно [[тибетский буддизм|тибетской буддийской традиции]], является 51-м воплощением [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]]<ref>[[Кычанов, Евгений Иванович|''Кычанов Е. И.'']], ''Мельниченко Б. Н.'' История Тибета с древнейших времён до наших дней. — М.: Вост. лит., 2005. С. 109.</ref>.
Строка 27 ⟶ 31 :
Тогда же в возрасте 20 лет он становится учеником реформатора тибетского буддизма [[Чже Цонкапа|Чже Цонкапы]], который, по некоторым данным, приходился дядей Дупу. Также он стал первым настоятелем основанного Цонкапой монастыря [[Ганден]], который сейчас является крупным центром паломничества. Дуп продолжает религиозное обучение, углубляясь в знании [[Виная|винаи]] (свода ритуальных правил) и [[Логика|логики]]. По последней дисциплине он написал несколько произведений. Кроме того, Друп знакомится с учением [[ламрим]] (поэтапного пути к просветлению).
Очень скоро к Дупу приходит слава одного из наиболее уважаемых учёных. Он оставил после себя богатое духовное наследие — собрание его сочинений насчитывает шесть томов. Сюда входят комментарии к важнейшим буддийским первоисточникам ([[Виная]], [[Прамана]], [[Абхидхарма]], [[Праджняпарамита]] и [[Мадхъямика]]), учения о духовной практике, наставления и руководства, молитвы и восхваления.
В [[1447 год]]у Гендун Дуп основал в [[Шигадзе]] один из крупнейших тибетских монастырей — [[Ташилунпо]], впоследствии ставший резиденцией [[Панчен-лама|Панчен-лам]].
| |||