|
| pages = 253–255
| isbn =0521081300}}</ref>{{Привести цитату|5|1|2011}}<ref name="HGrIBPh_p177-209">Еп. Григорий (В. М. Лурье). История византийской философии. Формативный период. СПб., Axioma, 2006. XX + 553 с. ISBN 5-901410-13-0 [http://axioma.spb.ru/z_byz_phil/contents.htm Оглавление], [http://st-elizabet.narod.ru/raznoe/grr/div4ch1.htm Раздел 4, гл. 1], с. 177-209.</ref>
== Классификация юлианитов ==
[[Файл:Julianity.gif|right|450px|thumb|Классификация Юлианитов]]
Вряд ли из аутентичного учения Юлиана (современное представление об этом учении слишком фрагментарно) можно было сделать прямой вывод об уничтожении «от самого соединения» всех вообще различий между божеством и человечеством во Христе — несмотря даже на то, что Юлиан отрицал во Христе важнейшее (согласно его антропологии) из этих различий, грех.
Но такой вывод сделали его последователи.<ref name="HGrIBPh_p177-209"/>
В VI веке юлианизм был представлен двумя или тремя направлениями.
Одно из них — всё еще аутентичный юлианизм Юлиана (исчезающий не позднее, чем в VII столетии), другое — актистизм, а еще одно — то ли очередное короткоживущее учение (какое-то отрицание севирианского «различия» божества и человечества во Христе, но без выводов актистизма), то ли просто «обман зрения» ересиологов VI века, упоминающих об этой секте.<ref name="HGrIBPh_p177-209"/>
Юлианитов, придерживавшихся аутентичного учения Юлиана, стали называть «диафоритами» (то есть признающими «различие» — {{lang-grc|διαφορά}} — божества и человечества во Христе).
В 581 г. основная часть юлианитов Египта объединилась с севирианами.
Об этом событии известно только из сообщений историков, которые не сохранили подлинных документов процесса объединения.
Поэтому догматическая сторона этого процесса остается неизвестной.
Логично, впрочем, предположить, что объединиться с севирианами могли только последователи учения самого Юлиана, но не крайние юлианиты-актиститы; напротив, само образование этого мощного раскола в юлианитской среде должно было оказать давление на остальных, более традиционных, в пользу их сближения с севирианами.<ref name="HGrIBPh_p177-209"/>
== Юстиниан Великий и "указ об автардокетизме" ==
| 