Рюккерт, Фридрих: различия между версиями

Весьма велико значение Рюккерта как неутомимого переводчика, вдохновленного примером [[Гердер, Иоганн Готфрид|Гердера]] и [[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гёте]] и задавшегося целью познакомить немецкую публику с произведениями восточных литератур. Его переводы или переделки «Наля и Дамаянти» ([[1845]]), «Рустема и Зораба» ([[1846]]), «Превращений Абу-Саида» ([[1844]]), «Гамаза» ([[1846]]), [[муаллака|муаллаки]] [[Кааб бен Зогейр|Кааба бен Зогейра]] («Hamâsa» см. VIII, 52) не утратили значения и в наши дни. Многие оригинальные[[оригинал]]ьные стихотворения Рюккерта, особенно любовные, также имеют местами восточную окраску и выдают своё близкое родство с арабскими или персидскими «газелями». После смерти Рюккерта были изданы переводы из [[Саади]], [[Фирдоуси]], [[Калидаса|Калидасы]], также из [[Феокрит]]а и [[Аристофан]]а