Школа Небесных Наставников: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 55:
 
== Даосское самоуправление ==
ВПосле кризиса в конце эпохи Шести Династий в источниках практически нет упоминаний о линии Небесных Наставников, тем не менее сочинения школы и литургические тексты активно применяются и цитирутся. Только при династии [[VIIIСун (династия)|Сун]] приобретает силу школа, во главе которой стоят наставники из семьи Чжан, и которая опирается на линию преемственности от [[IX векЧжан Даолин]]аха. движениеЭтой Небесныхшколе Наставниковудаётся сновазаручиться возродилосьдоверием императора, и обрелошколе силударуется в собственность территория [[Лунхушань]], ассоциируемая с родиной и наследственными владениями [[Чжан Даолин]]а. ВозниклаШкола получает название [[Школа Истинного Единого]] (Чжэнъи), котораяэта школа судествуетсуществует до сегодняшнего дня. Во время династии [[Сун (династия)|Сун]] и позднее при династии [[Мин (династия)|Мин]] руководители Школы Небесных Наставников были поставлены во главу всех направлений даосизма, и Школа Истинного Единого оставалась наиболее активной и процветающей среди всех других школ. Территория вокруг горы [[Лунхушань]] в провинции [[Цзянси]] была пожалована во владение Небесного Наставника, где вплоть до [[1948]] существовало вассальное теократическое государство со статусом самоуправления.
 
В [[VIII]]—[[IX век]]ах движение Небесных Наставников снова возродилось и обрело силу. Возникла [[Школа Истинного Единого]] (Чжэнъи), которая судествует до сегодняшнего дня. Во время династии [[Сун (династия)|Сун]] и позднее при династии [[Мин (династия)|Мин]] руководители Школы Небесных Наставников были поставлены во главу всех направлений даосизма, и Школа Истинного Единого оставалась наиболее активной и процветающей среди всех других школ. Территория вокруг горы [[Лунхушань]] в провинции [[Цзянси]] была пожалована во владение Небесного Наставника, где вплоть до [[1948]] существовало вассальное теократическое государство со статусом самоуправления.
 
Небесные Наставники в течение всей своей истории старались отвечать интересам общин и занимались целительством, просьбами к богам о хорошем урожае, дожде и т. д. Они разработали систему [[литургия|литургических]] текстов, читаемых в различных ситуациях, предназначенных для медитаций и молебнов, и позволяющих общаться с божествами. Так как большое значение имела правильность церемоний и ритуалов, образовалось сословие [[даос]]ов, владеющих искусством литургии, действия которых координировались Небесным Наставником.