Спекулятивный реализм: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Примечания: лишняя категория
Строка 8:
Часто будучи несогласны по основным философским вопросам, спекулятивные реалисты сходятся на том, что они несогласны с философиями, утверждающими о предельности человека, которые вдохновлены традицией, берущей начало от [[Иммануил Кант|Иммануила Канта]].
 
Четверых основных членов движения объединяет попытка преодолеть как ''корреляционизм'',<ref>{{cite journal | url=http://www.urbanomic.com/pub_collapse2.php |title=Editorial Introduction | author=Mackay, Robin | journal=Collapse | year=2007 | month=March |volume=2 | issue=1 | pages=3–13}}</ref> так и ''философии привелигированногопривилегированного доступа''. В «После Конечности» Мейясу определяет корреляционизм как «идею, согласно которой, мы всегда имели доступ только к корреляции между мышлением и бытием, и один термин никогда не рассматривался в отрыве от другого»<ref>Quentin Meillassoux, ''After Finitude''</ref>. Философии привилегированного доступа — это те философские учения, которые наделяют человека привилегиями по сравнению с другими предметами. Обе эти идеи представляют собой различные формы антропоцентризма.
 
Все четверо мыслителей пытаются "перевернуть" те философские учения, которые наделяют человека привилегиями, поддерживая различные формы реализма против доминирующих по большей части сейчас в философии форм идеализма[[идеализм]]а.
 
== Библиография ==