Беншуа, Жиль: различия между версиями

В области церковной музыки Беншуа оставил около 28 сочинений на тексты ''отдельных частей'' ординария мессы (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei; ''полных'' месс не сохранилось), шесть [[Магнификат|магнификатов]], [[мотет]]ы на традиционные гимнографические тексты (как [[Богородичные_антифоны#Ave.2C_Regina_caelorum|''Ave regina caelorum'']], [[Сольмизация|''Ut queant laxis'']], [[Veni creator spiritus|''Veni creator spiritus'']] и [[Te Deum|''Te Deum'']]) и на свободно сочинённые «новые» стихи (как «Nove cantum melodie», в технике [[Изоритмия|изоритмии]]).

 

 

В технике духовной и светской композиции (как и его великий современник [[Дюфаи, Гийом|Гийом Дюфаи]]) Беншуа широко использовал [[фобурдон]]. Некоторые мотеты — [[контрафактура]] его же шансон, или наоборот, например, ''Mort en merchy'' — контрафактура Магнификата третьего тона, мотет ''Virgo rosa venustatis'' — контрафактура шансон "C'est assez". Звуковысотная структура музыки Беншуа — типичный образец [[Модальность (музыка)|старомодальной гармонии]] с опорой на квинтоктаву (как в музыке Ars nova) и обилием [[Каденция (музыка)|готических каденций]]. Развёртывание лада совершается (по закону, присущему именно этому историческому типу гармонии) путём ''обхода ступеней'', при этом «центральный тон» всей пьесы не выводится непосредственно из каденционного плана. По этой причине, ультима генеральной каденции (как в рондо ''De plus en plus'') кажется некоторым исследователям «неожиданным окончанием», а гармонический стиль Беншуа в целом характеризуется как «странный»<ref>«Odd approach to tonal centres». См.: ''Slavin D.'' The Binchois game: style and tonal coherence in some songs from the mid-fifteenth century. In: Binchois studies. Oxford, 2000, pp.163-180.</ref>.