Цзо чжуань: различия между версиями

По наблюдению Чжао Фана [[:zh:趙汸]] (1319-1369, дин.Юань), язык «Цзо чжуань» не соответствует стилю эпохи Воюющих царств. Суммируя ряд текстологических и археологических аргументов, [[Пинес, Юрий Анатольевич|Ю.Пинес]] выдвинул гипотезу о том, что произведение было скомпилировано в 5 в. до н.э. с использованием более ранних архивных материалов; таким образом, Пинес использует «Цзо чжуань» для анализа интеллектуальной деятельности доконфуцианского Китая.<ref>Yuri Pines, Foundations of Confucian Thought, 2002:33-4.</ref>

 

Текст порядка 180 000 иероглифов<ref>Yuri Pines, ''Foundations of Confucian Thought'', 2002:15.</ref> представляет собой самый крупный памятник китайской литературы доимперского периода.<ref>Yuri Pines, ''Foundations of Confucian Thought'', 2002:27.</ref>

 

{{planned}}