Бхага: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 4:
 
В позднейшей литературе Бхага теряет своё значение. Его имя становится синонимом богатства, славы и красоты. Обладатель же этих качеств — это '''бхагават''', этим именем обозначается как бог, так и человек<ref>[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]] / Ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]. — М.: [[Советская энциклопедия (издательство)|Советская энциклопедия]], 1991. — Т. 1, с. 201.</ref>. В [[Итихасы|эпической литературе]] Бхага называется в числе прочих Адитьев<ref>[[Махабхарата]]. Книга первая. Адипарва. / Пер. с санскр. и коммент. В. И. Кальянова. — Л.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1950. — С. 175.</ref>. Но главным [[миф]]ом, связанным с ним, становится история жертвоприношения [[Дакша|Дакши]], в котором рассказывается, как [[Шива]], неприглашённый Дакшей, в гневе наносит увечья Адитьям, в частности, он ослепляет Бхагу<ref>''Hopkins E.W.'' Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 223 — ISBN 0-548-71855-5.</ref>, но потом, по его же просьбе, возвращает ему зрение.
Его [[Авеста|авестийское]] соответствие служит для обозначения [[Ахурамазда|Ахурамазды]] и [[Митра (божество)|Митры]].
 
== Примечания ==