Абдул-Халик Гидждувани: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
KrBot (обсуждение | вклад) м интервики перенесены на Викиданные, удаление локальной копии |
||
Строка 31:
С приходом Гиждувани и вплоть до [[Бахауддин Накшбанд|Мухаммада Бахауддина Накшбанда]] тарикат назывался «Тарик хаджеган» (Хаджеганийя).
Несмотря на то, что Ходжа Абдулхалик Гиждувани принял духовное посвящение от [[Юсуф Хамадани|Юсуфа Хамадани]], который также был шейхом [[Ясави, Ахмед|Ахмеда Яссеви]], но, в отличие от последнего, он сделал скрытый [[зикр]] основой духовного преобразования вступившего на этот путь, и выдвинул одиннадцать принципов [[тарикат]]а.
Ахмад Яссеви, который остался приверженцем громкого зикра, стал распространять свой путь в Междуречье [[Амударья|Амударьи]] и [[Сырдарья|Сырдарьи]]. Гиждувани же распространял свой путь в [[Хорезм]]е и [[Хорасан]]е. Спустя века оба этих [[тарикат]]а распространились по всей [[Средняя Азия|Средней Азии]], [[Малая Азия|Анатолии]] и на [[Балканский полуостров|Балканах]].
Строка 57:
== 11 основ тариката от Гиждувани ==
Абдулхалик Гиждувани, будучи заочным (увейси) [[муршид]]ом Шаха Накшбанда, занимает в Накшбандийском тарикате особое место.
«Одиннадцать основ», которые он выдвинул как основные принципы тариката, внесены во все первоисточники тасаввуфа.
Строка 136:
[[Категория:Праведники ислама]]
[[Категория:История Узбекистана]]
| |||