Цонкапа: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Hunu (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
Строка 123:
* Byang-chub lam-gyi rim-pa'i la khrid-gyi sa-bcad [работа, посвящённая структуре Ламрима] // Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. 5 тт. Пер. А. Кугявичюса, под ред. А. Терентьева. Т. 1, с. XLVIII—LX. Спб., 1994; Т. II, с. XVI-XIX. Спб., 1995; Т. III, с. XIII—XX. Спб., 1997
* Золотое ожерелье прекрасных изречений [большое толкование “Абхисамаяламкары” и её комментариев] (неизданный перевод Е. Обермиллера)<ref>[http://buddhismofrussia.ru/_library/lamrim/lamrim_1.pdf Краткое жизнеописание Чжэ Цонкапы, с. XXVI // Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Т. 1, с. XXIX—XLVII. Спб., 1994]</ref>
* [http://dharmalib.ru/
* [http://lirs.ru/lib/obermiller/Orient_Almanah,issue_2-3,1998,600dpi.pdf#page=171 Сущность хорошо изложенных разъяснений, или Трактат, анализирующий условное и прямое значения (писания).] Пер. с англ. Е. Харьковой, пер. с тиб. на англ. Е. Обермиллера // Альманах Orient. Вып. 2-3. Исследователи Центральной Азии в судьбах России. С. 170-185
* ''Тантрическая этика. Объяснение этических принципов практики буддизма ваджраяны'' (Плодовые Гроздья Сиддхи). Пер. с англ. СПб.: Лёлина Е. Н., 2012
* [http://www.mahayana.ru/dharma/text/p014/tendrel.pdf Хвала Будде Шакьямуни за учение о взаимозависимости] (пер. Майи Малыгиной)
| |||