Шу цзин: различия между версиями

926 байт добавлено ,  9 лет назад
дополнение
[непроверенная версия][непроверенная версия]
(→‎Источники: категория)
(дополнение)
'''Шу-цзин''' («Книга истории» или «Книга документов», {{Китайский|書經|书经|shū jīng}}; также назыв. {{Китайский|尚書| 尚书|shàng shū}}) — одна из китайских классических книг, входящая в состав [[конфуцианство|конфуцианского]] [[У-Цзин|«Пятикнижия»]]. Она содержит документы для древнейшей истории Китая (с 2357 по 627 г. до н. э.); редакция её приписывается [[Конфуций|Конфуцию]], который привёл в порядок дошедшие до него документы, некоторые из которых считаются древнейшим пластом китайской истории и мифологии (напр. указания на всемирный потоп, происшедший будто бы при императоре [[Яо (император)|Яо]] в 2293 г. до н. э.). Книга содержит рассуждения на тему об идеальной системе управления государством (напр, см. [[Хун фань]]).
 
В дин. Хань, проведшей канонизацию древних текстов, «Шу-цзин» стал источником разногласий между сторонниками т.н. "современной" 今文 и "древней" 古文 версий этого текста. Древняя версия, якобы обнаруженная после [[Сожжение книг и погребение книжников|уничтожения книг Цинь Ши-хуаном]], содержит 58 глав, в то время как современная, восстановленная Фу Шэном 伏生 (3-2 вв. до н.э.), состоит только из 28. Обе версии сохранились, однако более подлинной современным научным сообществом признаётся "современная", более короткая редакция.
Шу-цзин содержит 58 глав, разделенных по 4-м наиболее ранним историческим периодам: Юй (додинастийный пер.), Ся, Шан, Чжоу. При этом последний раздел наиболее обширен и содержит материалы доказуемо близкие традиционной датировке, в то время как среди «ранних» глав попадаются свидетельства очевидных анахронизмов (напр., образ отсылающий к технологии арбалетного спуска, распространившейся в эп. Воюющих царств, размещается в описании якобы соответствующем неолитическому периоду).
 
«Шу-цзин» содержит 58 глав, разделенныхорганизован по 4-м наиболее ранним историческим периодам: Юй (додинастийный пер.), Ся, Шан, Чжоу. При этом последний раздел наиболее обширен и содержит материалы доказуемо близкие традиционной датировке, в то время как среди «ранних» глав попадаются свидетельства очевидных анахронизмов (напр., образ отсылающий к технологии арбалетного спуска, распространившейся в эп. Воюющих царств, размещается в описании якобы соответствующем неолитическому периоду).
 
Как отмечает Дэвид Скаберг, более половины цитат из Шу-цзина, приводимых в [[Цзо чжуань]] и [[Го юй]], отсутствуют в сохранившейся редакции сборника ''шу''. Это указывает на то, что в доимперский период он существовал в форме значительно отличающейся от известной ныне.<ref>David Schaberg, A Patterned Past: Form and Thought in Early Chinese Historiography. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2001:78.</ref> По его же наблюдению, главой ''Шу'', наиболее часто цитируемой в ранних источниках, является «Кан гао» 康誥.