Афанасьевский Символ веры: различия между версиями

м
откат правок Wlbw68 (обс) к версии Andres
(отмена Необоснованная отмена ссылок и источников. Приглашаю в обсуждение.)
м (откат правок Wlbw68 (обс) к версии Andres)
'''Афана́сьевский Си́мвол ве́ры''' ({{lang-la|Symbolum Quicumque}}) — древний христианский [[символ веры]]<!--тут со строчной буквы как вообще символ веры, а не конкретный, один из известных-->. Традиционно в католичестве приписывается св. [[Афанасий Великий|Афанасию Александрийскому]], жившему в [[IV век]]е, однако большинство историков полагает, что он был составлен в начале [[V век]]а, к итому писавшемуже на латыни, а не на греческом. языкеНаиболее вероятные авторы Символа — св.<br /><br[[Амвросий />Медиоланский]], св. [[Аврелий Августин|Августин]], св. [[Викентий Леринский]].
 
Впервые авторство свт. Афанасия Великого было поставлено под сомнение в 1642 году в труде голландского кальвиниста Г. Восса (Vossius). Это мнение вскоре поддержало множество серьезных ученых и не осталось сомнений , что Афанасий никакого отношения не имеет к «Quicumque vult».
Символ содержит опровержение многочисленных [[ересь|ересей]] первых веков христианства, главным образом [[арианство|арианства]], и [[несторианство|несторианства]], [[монофизитство|монофизитства]]. В текст символа входит [[филиокве]], что доказывает его появление в поздней [[Католицизм|Западной церкви]] уже в [[V век]]е.
Основные аргументы были следующие:
 
1. Нет греческого текста. 2. Никто из греческих отцов этот Символ веры не цитирует и даже не упоминает, (первое упоминание у греков «Quicumque vult» это XII век). 3. Сам Афанасий был строгим поборником только одного символа — Никейского символа веры. 4. Символ содержит Филиокве, которого вообще нет ни у кого из восточных греческих святых отцов.<br />
После того как принадлежность Символа Афанасию была опровергнута, тогда начались поиски автора на Западе и поиски времени его появления.
Существует множество гипотез принадлежности символа — св. [[Амвросий Медиоланский]], св. [[Аврелий Августин|Августин]], св. [[Викентий Леринский]] и т.д., но они ничем не подтверждаются, у самих вышеназванных авторов в их сочинениях нет не только целиком Символа, но и цитат из него, и даже упоминания этой молитвы.<br />
Как не удалось определить авторство «Quicumque vult», так и не удалось определить даже приблизительное время и место его появления, в документах западных соборов он также не встречается.<br />
Символ содержит опровержение многочисленных [[ересь|ересей]] первых веков христианства, главным образом [[арианство|арианства]], [[несторианство|несторианства]], [[монофизитство|монофизитства]]. В текст символа входит [[филиокве]], что доказывает его появление в поздней [[Католицизм|Западной церкви]].
Самая раняя рукопись под именем проповеди Афанасия, содержащая «Quicumque vult», G. Morin датировал её IX веком (она нигде не опубликована) , это рукопись, находящаяся в епархальной Кельнской библиотеке (номер 171, автор pâtre Hildibaldo) .<ref>G. Morin, "S. Caesarii serimones, p. xcix; A propos du Quicumque : extrait d'homélies de Césaire d Arles sous le nom de saint Athanase, la Revue bénédictine, t.XXVIII (1911),. p. 417-424.</ref><br />
Практика литургического использования «Quicumque vult» восходит примерно к IX веку .
Текст Афанасьевского Символа веры используется в богослужении [[римско-католическая церковь|Римско-католической церкви]] в составе [[Литургия часов|Литургии Часов]]. Кроме того его используют в богослужениях [[англиканство|англикане]] и [[лютеранство|лютеране]]. В [[православие|православной]] церкви Афанасьевский Символ веры не используется.
 
Это — кафолическая вера. Тот, кто искренне и твердо не верует в это, не может обрести спасения.
|}
 
== Примечания ==
== Ссылки ==
{{примечания}}
== Литература ==
* [http://www.pravenc.ru/text/76822.html Православная энциклопедия Афанасьевский символ веры]
* {{ВТ-ЭСБЕ|Афанасьевский символ}}