|
'''Еди́нственное число́''' (часто используется сокращение '''ед. ч.''') — [[грамматическаяграмматическое число]], используемое для обозначения одного предмета. [[Грамматическая категория]] числа (''как и прочие [[Грамматическая категория|грамматические категории]]'') вырабатывалась постепенно, путём так называемой [[конгруэнция|конгруэнции]] (''[[согласование|согласования]]''). Поэтому и категория единственного числа не есть нечто незыблемое, и форма единственного числа не обусловливает ещё собой значения единственногоодного числапредмета. Этим объясняется, что и в флективных языках [[множественное число]] не всегда необходимо, чтобы выразить понятие множества. Каждое множество можно понимать как одно целое. Отсюда нередки формы единственного числа со значением множественным: ''[[дюжина]], [[пяток]], [[десяток]], [[Сотня (лингв.)|сотня]]'' и т. д. Таким образом, так называемые собирательные имена — на самом деле суть просто обозначения в формах единственного числа понятий множественных. Понимание известного множества, как одной величины, нередко приходит в противоречие с собственно грамматической формой, последствием чего является, например, согласование не по грамматическому числу, а по смыслу: лат. — ''pars saxa jactant'' = часть (Единственное число) бросают ([[множественное число]]) камни; рус. — ''сотня казаков бросились в погоню''. В результате нередко психологическое содержание приурочивает к себе и грамматическую форму, если у неё нет никаких ярких признаков единственного числа. Так, франц. ''les gens'' (старофр. ''la gent'') — ''люди ''- на самом деле есть единственное число = лат. ''gens'', ''gentis'' (народ). Наоборот, множественная форма получает нередко значение единственного числа: лат. ''litterae'' (буквы) ''= письмо'', откуда получается франц. ''lettre'', единственного числа.
НашиСущестыительные ''похороны'':[[singularia поtantum]] форме —употребляются множественноетолько числов единственном числе. [[Pluralia tantum]] употребляются только во множественном числе, но по значению такоеобычно жеаналогичны единственное числосуществительным, какимеющим иединственное ''свадьбачисло.'' Русские имен.формы множ.именительного падежа множественного числа на ''а'' (''господа, профессора, братья'') естьвосходят первичнок собирательнаясобирательным формасуществительным единственногов числаединственном числе (старославянские слова: ''«господа», «братья»''<ref>[http://dic.academic.ru/pictures/brokgauz_efron/b22_560-0.jpg Cтарославянские ''господа, братья''.]</ref>) или к двойственному числу. Подобные процессы происходили, вероятно, и в индоевропейском праязыке.
В [[русский язык|русском языке]] существуют только формы единственного и [[Множественное число|множественного числа]], хотя можно условно выделить по некоторым признакам формы [[двойственное число|двойственного]] и [[паукальное число|паукального]] числа.
== См. также ==
* [[pluralepluralia tantum]]
* [[Singularia tantum]]
* [[Грамматическое число]]
|
