Авва Дорофей: различия между версиями

'''Дорофей''', [[авва]] Палестинский ({{lang-el|Δωρόθεος τῆς Γάζης}}, ''Дорофей Газский''; ум. в конце [[VI век]]а) — [[христианство|христианский]] святой. Почитается как [[преподобный]], память совершается в [[Православие|Православной церкви]] [[18 июня]] (5 июня по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[Иерусалимская православная церковь|Иерусалимской]] и [[Элладская православная церковь|Элладской]] православных церквах память преподобного Дорофея совершается 13 августа; в [[Католицизм|Католической]] — [[5 июня]].

Преподобный Дорофей был родом из [[Аскалон]]а и раннюю молодость провел с семьёй в [[Газа|Газе]]. Изучал светские науки; возможно, его учителем был [[Прокопий Газский]]. Семья Дорофея была состоятельной (в житии преподобного Досифея, ученика аввы Дорофея, сообщается, что брат Дорофея на свои средства построил в монастыре аввы Серида[[Серид]]а лечебницу). Причины, побудившие Дорофея оставить мир и уйти в [[монастырь]], неизвестны, так же, как и возраст, в котором он принял [[Пострижение|постриг]]. Известно, что монашеский постриг он принял не сразу, а проживал некоторое время рядом с монастырём, используя средства своего большого [[наследство|наследства]].

Поступив в монастырь преподобного Серида, Дорофей стал келейником святого Иоанна Пророка и был его [[послушник]]ом в протяжении десяти лет. Основным его послушанием в монастыре был прием [[странник]]овстранников, к которому он проявлял великое терпение и усердие. Он был наставником преподобного [[Досифей (ученик аввы Дорофея)|Досифея]]. Не ранее [[540 год]]а,после смерти [[игумен]]а аввы Серида и святого Иоанна Пророка Дорофей удалился из общежития аввы Серида. Возможной причиной этого стало желание братии избрать его [[игумен]]ом от чего он по смирению отказался. Вскоре рядом с Дорофеем начали селиться другие монахи, и он основал собственный монастырь, [[настоятель|настоятелем]] которого был до самой своей смерти.

Авва Дорофей знаменит своим литературным наследием: [[поучение|поучениями]] (числом 21), [[посланиеПослание (богословие)|посланиями]] (числом 10) и записью ответов старцев [[Варсонофий Великий|Варсонофия Великого]] и Иоанна Пророка на вопросы преподобного Дорофея (числом 87). Труды аввы Дорофея являются классикой аскетической литературы, изучаются [[монах|монашествующими]] и [[мирянин|мирянами]] как источник анализа помыслов и движений души [[христианин]]а. Сочинения аввы Дорофея включены в 88-й том [[Patrologia Graeca]].