Монтанизм: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Vald (обсуждение | вклад) |
Julia444 (обсуждение | вклад) |
||
Строка 19:
Так как монтанисты оставляли неприкосновенными основные христианские [[догматы]] и восставали против Церкви только в отношении дисциплины и нравов, заявляя себя здесь крайними [[ригорист]]ами, — то многие важные предстоятели церковные ([[Ириней Лионский]], [[Элевтерий (папа римский)|Элевтерий Римский]]) смотрели сначала на это движение снисходительно; более строго отнесся к нему папа Виктор, а впоследствии монтанова, или катафригийская, ересь была окончательно осуждена [[Первый вселенский собор|Первым вселенским собором]] в [[Никея|Никее]] ([[325]]). Известно сочинение против монтанистов, написанное около [[212 год]]а [[Аполлоний Эфесский|Аполлонием Эфесским]].
Осужденный Церковью, монтанизм в III веке сохранял влияние в Африке, где его крупным представителем был [[Тертуллиан]]. Гроб Монтана и его пророчиц в городе [[Пепуза]] был уничтожен ефесским епископом Иоанном в VI веке. При гонении императора [[Юстиниан I|Юстиниана I]] последние монтанисты заперлись в своих деревянных церквах и сожгли себя (срв. позднее 'гарь' старообрядцев в России). Немало течений в истории повторяют основную специфику монтанисткого раскола, напр. [[Присциллиан Авилский]], [[Иоахим Флорский|Иоаким
== Литература ==
| |||