Мосарабы: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Oleg-ch (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Oleg-ch (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3:
Среди мосарабского населения различались [[вестготы|вестготский]] и испано-римский элементы, однако это различие, по-видимому, не было резким. Мосарабы обычно селились в особых кварталах, иногда за стенами города, однако в повседневной жизни поддерживали постоянный контакт с мусульманами.
Самыми значимыми мосарабскими центрами были [[Толедо]] и [[Кордова (Испания)|Кордова]]. В Кордове существовал специальный чиновник — дефенсор или протектор, который представлял христиан и защищал их интересы при дворе [[халиф]]а. В маленьких селениях имелись судьи, избиравшиеся самими мосарабами. Судья первой инстанции, ведавший разбором тяжб между христианами, назывался цензором. Судьей второй инстанции был [[граф (титул)|граф]]. При этом мосарабы в течение долгого времени, по крайней мере в некоторых городах (Толедо
В период ухудшения условий жизни в [[Аль-Андалус]]е, который был вызван началом [[Реконкиста|Реконкисты]] некоторые мосарабы приняли приглашение поселиться на отвоёванных христианскими королевствами территориях. Они привнесли в испано-вестготские традиции христианского севера Пиринейского полуострова атрибуты более развитой на тот момент мусульманской культуры.
| |||