Summis desiderantes affectibus: различия между версиями

1821 байт добавлено ,  8 лет назад
Нет описания правки
м
{{заголовок курсивом}}
[[Файл:Summis desiderantes affectibus 1484.jpg|thumb|300px320px|Оригинальный текст буллы ''Summis desiderantes affectibus''. 1484]]
'''''Summis desiderantes affectibus''''' ({{lang-la|Всеми силами души}}; изд. [[5 декабря]] [[1484 год|1484]]) — [[булла]] [[Папство|римского папы]] [[Иннокентий VIII|Иннокентия VIII]], провозгласившая необходимость уничтожения [[Ересь|ересей]] и [[магия|колдовства]] в [[Рейнская область|Рейнской области]]. Официально признавая существование ведьм, давала полное папское одобрение действиям [[Святая инквизиция|инквизиции]] с разрешением использовать для этого все необходимые средства. Наделяла инквизиторскойчрезвычайными властьюинквизиторскими полномочиями [[Доминиканцы|доминиканцев]] [[Крамер, Генрих|Генриха Крамера (ИнститорисаИнститора)]] и [[Шпренгер, Якоб|Якоба Шпренгера]] — будущих авторов знаменитого трактата «[[Молот ведьм]]». В помощь обоим инквизиторам направлялся «возлюбленный сын» Иннокентия VIII  — магистр Иоанн Гремпер из [[Констанцское епископство|Констанцской епархии]]. Попытки воспрепятствовать действиям инквизиции карались [[Отлучение от церкви|отлучением от церкви]]{{sfn|Summis desiderantes affectibusЛозинский|1990}}.
 
Поводом к изданию буллы, вероятно, послужили жалобы Крамера и Шпренгера, столкнувшихся в некоторых областях Германии с противодействием своей инквизиторской деятельности со стороны местных церковных властей{{sfn|Summis desiderantes affectibusЛозинский|1990}}{{sfn|Kors, Peters|2000|p=177}}.
 
В течение года после появления буллы, развязавшей руки папских эмиссаров для беспрецедентного по масштабам инквизиторского террора, в городах Рейнской области было казнено множество лиц, обвинённых в ересях и колдовстве (так, в одном [[Вормс]]е были сожжены заживо 85 человек). Народное возмущение, вызванное действиями Крамера, привело к публичному изгнанию последнего из [[Инсбрук]]а в 1485 году; при этом самому инквизитору удалось избежать расправы лишь благодаря заступничеству [[Бриксенское епископство|бриксенского епископа]] Георга Гольсера{{sfn|Лозинский|1990}}.
Булла была включена в качестве предисловия в «Молот ведьм», напечатанный в 1486 году.
 
Булла была включена в качестве предисловия в «Молот ведьм», написанный Крамером в соавторстве с профессором [[Богословие|теологии]] Шпренгером и изданный в [[Шпайер]]е около 1487 года{{sfn|Лозинский|1990}}<ref>{{публикация|автор=Jolly, K. L.; Peters, E.; Raudvere, C.|заглавие=Witchcraft and Magic in Europe|ответственный=ed. by Bengt Ankarloo and Stuart Clark|volume=3. The Middle Ages|издательство=University of Pennsylvania Press|год=2002|pages=239|isbn=0-8122-1786-1|примечание=reprint}}</ref><ref>{{публикация|автор=Ruickbie, Leo.|заглавие=Witchcraft Out Of The Shadows: A Complete History|издательство=Robert Hale Limited|год=2004|pages=71|isbn=0-7090-7567-7|ref=Ruickbie}}</ref>.
 
== Фрагмент ==
{{начало цитаты}} {{часть изображения|изобр=Innocent VIII 1492.JPG|позиция=left|общая=150|верх=5|лево=5|право=5|низ=27|рамка=нет}}
Всеми силами души, как того требует пастырское попечение, стремимся мы, чтобы католическая вера в  наше время всюду возрастала и процветала, а всякое еретическое нечестие искоренялось из среды верных. Не без мучительной боли недавно мы узнали, что в некоторых частях Германии <…> очень многие лица обоего пола пренебрегли собственным спасением и, отвратившись от католической веры, впали в плотский грех с демонами [[инкуб]]ами и [[суккуб]]ами и своим колдовством, чарованиями, заклинаниями и другими ужасными суеверными, порочными и преступными деяниями причиняют женщинам преждевременные роды, насылают порчу на приплод животных, хлебные злаки, виноград на лозах и плоды на деревьях, равно как портят мужчин, женщин, домашних и других животных <…>, и что они, по наущению врага рода человеческого, дерзают совершать и ещё бесчисленное множество всякого рода несказанных злодейств и преступлений <…>. Но мы устраним с пути все помехи, которые могут каким-либо образом препятствовать исполнению обязанностей инквизиторов и дабы зараза еретического нечестия и других подобного рода преступлений не отравила своим ядом невинных людей, мы намерены, как того требует наш долг и как к тому побуждает нас ревность по вере, применить соответствующие средства.{{конец цитаты|источник={{smallcaps|Иннокентий VIII}} (пер. С. М. Лозинского){{sfn|Summis desiderantes affectibusЛозинский|1990}}}}{{-}}
 
== Примечания ==
== Литература ==
{{викитека-текст|la|Summis desiderantes affectibus|Summis desiderantes affectibus}}
* {{h|Summis desiderantes affectibus}}{{публикация|книга|автор=Лозинский, С. М.|часть=Роковая книга Средневековья|часть инфо=в тексте: полный пер. буллы Summis desiderantes affectibus|часть ссылка=http://krotov.info/acts/15/3/molot02.html|заглавие=Молот ведьм|основной автор=Я. Шпренгер, Г. Инститорис|ответственный=пер. с лат. Н. Цветкова, предисл. С.  М.  Лозинского|место=М.|издательство=Интербук|год=1990|страниц=351|серия=Религия в жизни общества|подсерия=Чародейство и волшебство|примечание=Ориг. изд.: {{М.}}, 1932|ref=Лозинский}}
* {{публикация|книга|часть=The Bull of Innocent VIII|часть инфо=англ. перевод|часть ссылка=http://web.archive.org/web/20080523174317/http://www.malleusmaleficarum.org/mm00e.html|заглавие=The Geography of Witchcraft|основной автор=Montague Summers|место=L.|издательство=Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.|год=1927|pages=533—536}}
* {{публикация|автор=Kors, Alan Charles; Peters, Edward.|заглавие=Witchcraft in Europe, 400–1700: A Documentary History|издательство=University of Pennsylvania Press|год=2000|isbn=0-8122-1751-9|ref=Kors, Peters}}
* {{публикация |автор=Russell, J. B. |заглавие=Witchcraft in the Middle Ages |место=Ithaca, {{N. Y.}}|издательство=Cornell University Press |год=1984 |isbn=0-8014-9289-0|примечание=репринт изд. 1972 г|ref=Russell}}
 
{{^}}{{ВП-порталы|История|Католицизм}}
{{catholic-stub}}
{{ВП-порталы|История|Католицизм}}
 
[[Категория:Папские буллы]]