Хабибуллах Джан Джанан аль-Мазхар: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Еще → Ещё, желтой → жёлтой, в нем → в нём, черной → чёрной с помощью AWB |
|||
Строка 27:
== Внешность ==
Он был высокого роста, со слегка округлым лицом, кожа его была золотисто-
== Биография ==
Родился он в 1701 году, Мирза по прозвищу «Шамсуддин» и «Хабибуллах». Быть может оттого, что он очень желал предстать перед своим Господом [[шахид]]ом, его прозвали '''«Мазхар джан джанан»'''.<ref>[http://www.naksibendihakkani.com/?page_id=149 Nakşibendi Tarikatı Hakkani Kolu » 29- Seyyidinâ Şeyh Şemseddin Habibillâh Cân-ı Cânan<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
После двадцатилетнего служения и смерти всех своих шейхов он, наконец, и сам вступает на место духовного наставника, где остаётся на протяжении тридцати лет.
{{quote|
Строка 56:
Он был долгожителем среди шейхов. Так как он не имел связи с мирским, то не испытывал страха перед смертью. Он говорил: «Я поражаюсь тем, кто не любит смерти. Ведь смерть — это встреча с [[Аллах]]ом. Это посещение Досточтимого Пророка. Встреча с [[аулия]]. Встреча с людьми, которые дороги. Я искренне скучаю по великим людям ислама. Если б вы знали, как я желаю уйти к Мухаммаду Мустафе и Ибрахиму Халилюр-рахман…»
После его смерти один из шейхов увидел сон, что «целая половина Корана уходит в небеса, а в религии наступает некоторый застой». Абдуллах Дехлеви, который займет потом место шейха Мирзы, растолковал этот сон, приведя слова самого шейха: «После нас в этом тарикате будет тяжело достичь высоких [[макам]]ов, и, как бы последователи тариката ни поднимались высоко в своих состояниях, но макама „вилайат“ они не смогут достичь».
Это, конечно же, не означало ничего категорического. Это, быть может, означало некоторый период времени после смерти шейха Мирзы. Ведь периоды духовного наставничества Абдуллаха Дехлеви и его преемника [[Мухаммад Халид Зияуддин Багдади|Мавляны Халида Багдади]] стали в истории тариката самыми благодатными. Быть может, самыми благодатными годами Накшибандийя с точки зрения развития тариката и воспитания в
Слова шейха Мирзы были очень точными, а взгляд оказывал действие на окружающих. Так, рассказывается, что однажды одного его взгляда хватило, чтобы свалить с ног насмехавшегося над ним невежду. Свалившийся с ног стал биться на земле, подобно рыбе, выловленной из воды. Его дыханье спёрло, и он взмолился, обращаясь к шейху: «Простите меня, о шейх, ради Аллаха». Протянув ему руку, шейх Мирза погладил его с состраданием по голове, и человек успокоился.<ref>[http://www.fuadyusufoglu.com/mazhar-i-can-i-canan-radiyallah-u-anhu Mazhar-ı Cân-ı Cânân (Radiyallah-u anhu); « بسم الله الرحمن الرحيم<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
|