Википедия

Гарфинкель, Гарольд: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м Перемещение 14 интервики на Викиданные, d:Q461121
оформление, ёфикация, орфография, викификация
Строка 1:
'''Гарольд Гарфинкель''' ({{lang-en|Harold Garfinkel}}, {{ДатаРождения|29|10|1917}}, {{МестоРождения|Ньюарк}}, [[(Нью-Джерси]])}} — {{ДатаСмерти|21|4|2011}}, Пасифик-Пэлисейдс, {{МестоСмерти|Лос-Анджелес}}<ref>{{статья|автор=Bruce Weber|заглавие=Harold Garfinkel, a Common-Sense Sociologist, Dies at 93|ссылка=http://www.nytimes.com/2011/05/04/us/04garfinkel.html|язык=en|издание=[[The New York Times]]|год=3 мая 2011}}</ref>) — американский [[социолог]], исследователь [[Повседневность|повседневности]], создатель [[этнометодология|этнометодологии]].
 
== Биография ==
Закончил [[Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл]] ([[1942]]). Затем был призван в армию, служил в авиации, но в боевых действиях не участвовал. После [[Вторая мировая война|войны]] учился в [[Гарвардский университет|Гарварде]] у [[Парсонс, Толкотт|Парсонса]], познакомился с [[Гурвич, Арон|Ароном Гурвичем]] и [[Шюц, Альфред|Альфредом Шюцем]], оказавшими на него большое влияние. В [[1952]] защитил диссертацию ''Восприятие другого: исследование социального порядка''. С [[1954]] - [[профессор]] [[UCLA|Калифорнийского университета]], вышел в отставку в [[1987]]. Главный труд - ''Исследования по этнометодологии'' ([[1967]], рус. пер. [[2007]]).
 
 
== Этнометодология ==
 
Гарольд Гарфинкель стажировался в гарвардском университете под руководством [[Парсонс, Толкотт|Парсонса]], но все же больший интерес проявил к эмпирическим исследованиям. Он был задействован в исследовании по изучению лидерства в замкнутых пространствах: на самолетах и подводных лодках. В 1967г вышла работа «исследования по этнометодологии», в котором исследовались новейшие взгляды на развитие социальных систем. В противоположность Парсонсу, который считал, что участники социальной жизни действуют согласованно благодаря общим пониманиям, что обеспечивается социальными структурами и принятием единых социальных норм, Гарфинкель выделил идею, что люди взаимодействуют на основе здравого смысла. При чем эти взаимодействия не всегда осознаются и поддаются рефлексии самими действующими индивидами. По мнению Гарфинкеля общее понимание индивидами социальной жизни приходит не только извне, через принятие общих культурных норм, оно может конструироваться изнутри. Локальное производство социального порядка людьми, обладающими собственной практической рациональностью – ключевой постулат этнометодологии. Социальная структура воздействует на сознание индивида через фоновое ожидание, они воспринимаются индивидом не пассивно. Индивиды придают им личностный практически рациональный смысл, перерабатывают, а иногда и существенно деформируют. Рядовой индивид не осознает того, что в своей повседневной деятельности становится субъектом соц.взаимодействия и творения социальной действительности. По мнению социолога, социальная жизнь представляется упорядоченной только потому, что члены общества активно заняты приданием смысла всему тому, что происходит в процессе общения. Гарфинкель провел ряд интересных экспериментов нацеленных на сознательное разрушение нормального хода социального взаимодействия. Среди социологов эти эксперименты получили название «Гарфинкелинги». Во время или по заключении «гарфинкелингов» подробно фиксировалась удивленная, возмущенная реакция людей на нестандартное поведение экспериментаторов. Этнометодологические эксперименты «разрывали», «нарушали» повседневную рутину общения, раскрывая ту напряженную работу, которая производится каждым членом общества для сохранения, восстановления нормального хода жизни. Эти эксперименты по вмешательству в привычную жизнь показали, как люди всякий раз активно сопротивлялись, когда их вынуждали подвергнуть сомнению значительное количество самоочевидных рутинных способов действия.
Гарольд Гарфинкель стажировался в гарвардском университете под руководством [[Парсонс, Толкотт|Т. Парсонса]], но все же больший интерес проявил к эмпирическим исследованиям. Он был задействован в исследовании по изучению лидерства в замкнутых пространствах: на самолётах и подводных лодках.
 
В 1967 вышла работа «исследования по этнометодологии», в котором исследовались новейшие взгляды на развитие социальных систем. В противоположность Парсонсу, который считал, что участники социальной жизни действуют согласованно благодаря общим пониманиям, что обеспечивается социальными структурами и принятием единых социальных норм, Гарфинкель выделил идею, что люди взаимодействуют на основе здравого смысла. Причём эти взаимодействия не всегда осознаются и поддаются рефлексии самими действующими индивидами.
 
По мнению Гарфинкеля, общее понимание индивидами социальной жизни приходит не только извне, через принятие общих культурных норм, оно может конструироваться изнутри. Локальное производство социального порядка людьми, обладающими собственной практической рациональностью – ключевой постулат этнометодологии. Социальная структура воздействует на сознание индивида через фоновое ожидание, они воспринимаются индивидом не пассивно. Индивиды придают им личностный практически рациональный смысл, перерабатывают, а иногда и существенно деформируют. Рядовой индивид не осознаёт того, что в своей повседневной деятельности становится субъектом социального взаимодействия и творения социальной действительности. По мнению социолога, социальная жизнь представляется упорядоченной только потому, что члены общества активно заняты приданием смысла всему тому, что происходит в процессе общения.
 
Гарфинкель провел ряд интересных экспериментов, нацеленных на сознательное разрушение нормального хода социального взаимодействия. Среди социологов эти эксперименты получили название «Гарфинкелинги». Во время или по заключении «гарфинкелингов» подробно фиксировалась удивлённая, возмущённая реакция людей на нестандартное поведение экспериментаторов. Этнометодологические эксперименты «разрывали», «нарушали» повседневную рутину общения, раскрывая ту напряжённую работу, которая производится каждым членом общества для сохранения, восстановления нормального хода жизни.
 
Эти эксперименты по вмешательству в привычную жизнь показали, как люди всякий раз активно сопротивлялись, когда их вынуждали подвергнуть сомнению значительное количество самоочевидных рутинных способов действия.
 
== Избранная библиография ==
Строка 38 ⟶ 46 :
* [http://sotsiologia.ru/famous/2007/10/19/famous_7800.html Биографическая справка]
* [http://www.soc.ucla.edu/people/faculty?lid=1308 Страница на сайте Калифорнийского университета, Лос-Анджелес]
* [http://www.polit.ru/article/2006/06/13/etno/ Статья Натали ДеминойДёминой "Этнометодология: смотреть на людей без иронии" с примерами «гарфинкелингов»]
 
[[Категория:Социологи США]]
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Гарфинкель,_Гарольд