Сословия в Российской империи: различия между версиями

Закон называл [[казачество]] «казачьим сословием», «казачьим состоянием», «казачьим званием», и «казачьим населением» (иногда в тексте одного и того же закона). Комментаторы-юристы объясняли это тем, что казак — это лицо другого (обычно крестьянского - официально это сословие называлось сельскими обывателями) сословия, носящее постоянное военное звание, и потому с военной точки зрения казак — воинское звание, а с гражданской точки зрения казаки составляют группы внутри сословий, в основном, внутри крестьянского сословия, ахотя сказаки были во всех сословиях, в том числе, и в дворянском, не пользуясь при этом связанными со службой вольностями дворянства - выбором гражданской службы вместо военной —, воинскоеуклонением от службы, свободным перемещением, - часто переходили из одного гражданского сословия в другое. Купеческое сословие, также пользовавшееся свободой перемещения, которое для казаков-купцов не было ограничено, было единственным, куда допуск казакам затруднялся. звание<ref>С. Г. Алексеев. [http://books.google.com/books?id=WWgNAAAAIAAJ&pg=PA50 Местное самоуправление русских крестьян. XVIII—XIX вв. Т. 5.]. СПб, 1902. С. 50.</ref>.

Но в работах, посвященных непосредственно казачеству (исторических, статистических), говорится о существовании отдельного сословия казаков как об абстракции, необходимой для понимания исторических и экономических процессов. В то же время наряду с военным сословием казаков существовало также гражданское сословие из числа бывших малороссийских казаков, не сумевших доказать дворянство и не примкнувшим к другим сословиям. Принадлежность к военному сословию казаков считалась военным секретом, при переписях населения казаки из военного сословия не имели права это указывать. Но многие - отнюдь не большинство склонных к дисциплине казаков - нарушали воинскую дисциплину и, пользуясь возможностью указать графу "казак", предусмотренную для гражданского сословия, называли себя казаками, чтобы отличаться от обычных сельских обывателей. Отсюда в наше время поэтомувозникли мифы, что в каждой станице казаки составляли ничтожное меньшинство населения, что дисциплинированные казаки, правильно указавшие своё сословие при переписи населения, якобы покинули военные сословие казаков в результате репрессий или уклонения от службы и т. д. В наше время иногда пишут, что раз крестьяне обычно рассматривались как податное сословие (платили подушную подать) Российского государства (наряду с мещанством), а казаки и несущие казачью службу инородцы (башкиры, калмыки, буряты и т. д.) подушной подати не платили, то казачество было отдельным сословием и с юридической точки зрения и относилось к неподатным сословиям (как и дворянство).<ref> Владимир Максимович Кабузан. [http://books.google.by/books?id=7tcqAAAAMAAJ&q=inauthor:%22%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80+%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87+%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%B0%D0%BD%22&dq=inauthor:%22%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80+%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87+%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%B0%D0%BD%22&hl=ru&sa=X&ei=c3ffT4P-PMyK4gThg9WHCg&ved=0CEkQ6AEwBQ Население Северного Кавказа в XIX—XX веках: этностатистическое исследование]. М, 1996. С. 220.