Мюллер, Карл Отфрид: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Addbot (обсуждение | вклад)
м Перемещение 11 интервики на Викиданные, d:q62113
Строка 10:
Один из учеников [[Бёк, Филипп Август|Филиппа Бёка]], Мюллер стремился к всестороннейшему изучению древности и особенное внимание обратил на область искусства.
 
Исследователем запутанных исторических вопросов выступил он еще в своем первом труде: «Aegineticorum liber» ([[Берлин]], [[1817]]). В его первоначальной истории греческих племен и городов: «Geschichten hellenischer Slämme und Städte» ([[Берлин]], [[1820]]—[[1824]]; 2 изд. [[[1844]]) даны остроумные, основанные на полном ознакомлении со всеми источниками ответы на вопросы о беотийском Орхомене, о минийцах, о дорянах. Сродным темам посвящены его книги: «Ueber die Wohnsitze, Abstammung und ä ltere Geschichte des makedonischen Volkes» ([[Берлин]], [[1825]]) и «Die Etrusker» (Бреславль, [[1828]]; 2 изд., переработанное известным знатоком италийских наречий Deecke, [[Штутгарт]], [[1877]]—[[1878]]).Новые пути указаны были науке в его «Prolegomena zu einer wissenschaftlichen Mythologie» ([[Геттинген]], [[1825]]), где происхождение мифов приписывается отдельным местностям (теория локализма мифов).
 
В области истории искусства он дал первое систематическое руководство по археологии искусства («Handbuch der Archaologie der Kunst», [[Бреславль]], [[1830]]; позднейшее изд. в перераб. Велькера, [[Штутгарт]], [[1878]]) и издал рисованные Эстерлеем «Denkmaler der alten Kunst» ([[Геттинген]], [[1832]] сл.; 3 изд. Wieseler’a, [[1876]]—[[1881]]).