Википедия

Пресвитер: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м викификация
Нет описания правки
Строка 1:
 
{{обновить}}
{{refless}}
{{христианство}}
 
'''Пресви́тер''' ({{lang-el|πρεσβύτερος}} — «старейшина, глава общины», а также «старик», «предок», «священник» {{lang-la|presbyter}}) — древнейшее [[Церковный канон|каноническое]] (то есть усвоенное древним церковным законодательством — правилами [[Апостолы|апостолов]], [[Вселенские Соборы|вселенских]] и [[Поместные соборы|поместных соборов]]) название второй степени [[Священство|священства]] в [[Христианство|христианстве]].
 
[[Дионисий Ареопагит]] о пресвитере пишет следующее:
Строка 11:
{{конец цитаты}}
|}
 
== История ==
Во времена [[апостол]]ов пресвитерами часто назывались [[епископ]]ы и, наоборот, епископами — пресвитеры (см. Деян., ХХ, 17—18, 28; 1 Пётр., V, 2; Тит., I, 5, 7; 1 Тим., III, 1, 2, 7; V, 17 и др.) не в смысле обозначения иерархической степени тех и других, а лишь в древнем общенарицательном смысле слов «епископ» («осуществляющий надзор», «блюститель») и «пресвитер» («старший мужчина», «старейшина») для указания на личные качества, обозначаемые этими словами в буквальном их смысле. Термин «пресвитер» встречается и в Ветхом Завете (Исх. 10:15) где соответствуют старейшинам евреев — зикнеям.{{Нет АИ|27|2|2013}}
 
Если, говоря о христианском епископе, хотели указать на его старческий возраст и свойственную ему мудрость, его называли пресвитером (старец, старейшина). Тех пресвитеров, которые были поставлены самими апостолами и находились под их непосредственным руководством, хотя и без права посвящения других в пресвитеры или диаконы, называли епископами (надзирателями, управителями).{{Нет АИ|27|2|2013}}
 
В смысле возраста, пресвитерами называли себя даже апостолы Пётр (1 Пётр., V, 1) и Иоанн (2 Иоан., I, 1; 3 Иоан., I, 1). Вероятно, к епископам и пресвитерам относились одинаково и другие нарицательные названия, присваиваемые в книге Деяний и в Посланиях апостольских лицам, стоявшим во главе той или другой церковной общины: пастыри ({{lang-el|ποιμένες}} — Ефес., IV, 11), вожди ({{lang-el|ήγούμενοι}} — Евр., XIII, 7, 17, 24), предстоятели ({{lang-el|προεστόμενοι}}, {{lang-la|praepositi, antistites}} — 1 Сол., V, 12; Римл., XII, 8), председатели ({{lang-el|προέδροι}}, {{lang-la|praesidentes}}), иереи ({{lang-el|ιερεύς}}).
[[Файл:The priest.jpg|thumb|left|250px|]]
Обязанности пресвитеров, как видно из Деяний и Посланий апостольских и творений св. отцов II и III вв., были следующие: 1) преподание благословения верным; 2) председательствование в собраниях [[Верные|верных]] в отсутствие епископа; в его присутствии пресвитер занимал второе место; 3) оказывание поучений с благословения епископа, которому это право принадлежало главным образом; 4) совершение таинств и священнодействий. В храме епископ восседал на седалище возвышенном (tronus celsus), пресвитеры — на седалищах, стоявших ниже (tronus secundus). Если при епископе служили несколько пресвитеров, то они образовывали около него полукруг (corona ecclesiae, spiritualis corona, circuli presbyterii).
 
В римских катакомбах найдены фресковые изображения таких coronae ecclesiae, относящиеся к древнейшему времени. При посвящении нового пресвитера пресвитеры во время руковозложения епископского имели право возлагать на него свои руки (соб. карф. IV). Корпорация пресвитеров при епископе называлась [[пресвитерия]] ({{lang-el|πρεςβυτέριον}}, {{lang-la|presbyterium}}, {{lang-el|πρεςβύτειον, συνεδρον του πρεςβυτερίον}}, {{lang-la|senatus ecclesiae, senatus Christi, consiliarii episcopi, consilium ecclesiae}}). На соборах пресвитеры занимали места во втором ряду, позади епископов (подписи их имеются на многих соборных актах). На Западе без собора пресвитеров епископ не постановлял ничего, относящегося к церковной дисциплине (Карфаг. соб., IV, 22, 23; соб. Толедский, VI).
 
В отсутствие епископа, а также по его смерти или по удалении его с кафедры до назначения ему преемника пресвитерий исправлял его обязанности (кроме посвящений — см. посл. Киприана, V, Х и XXI, послание Игнатия к антиохийцам). В средние века на Западе пресвитерий заменён [[капитул]]ом. Терминологически, в смысле обозначения именно второй степени священства с её специальными обязанностями, название πρεςβύτερος в первый раз встречается в Деяниях апостолов, XIV, 23, при рассказе о поставлении апостолом Павлом через рукоположение пресвитеров во все церкви Дервии, Листры, Иконии и Антиохии.
[[Файл:Cheirotonia Presbyter 2.jpeg|thumb|250px|Митрополит [[Иларион (Капрал)]] совершает таинство хиротонии во пресвитера]]
Затем в посланиях к Тимофею и Титу говорится о рукоположении пресвитеров епископами, каждым в своей епархии (1 Тим., V, 17, 19, 22; IV, 14; 2 Тим., 1, 6). В избрании пресвитеров принимала участие и паства, то есть миряне. [[Климент Римский]] и Игнатий замечают, что поставление пресвитеров «совершалось с согласия всей церкви» (то есть прихода, для которого они избирались). [[Климент Александрийский]] упоминает об избирательном списке кандидатов на пресвитерство ({{lang-el|έκλογή}}), составлявшемся паствой. Участие её в выборе пресвитеров совершалось столь чинно, что император [[Александр Север]] (III в.) ставил выборы кандидатов на пресвитерство в христианских общинах в пример для выбора гражданских чиновников. [[Лаодикийский собор]] (IV в.) отменил участие паствы в выборе пресвитеров (см. Павлов, «Об участии паствы в делах церкви», Казань, 1866).
 
Участие мирян в избрании кандидатов на пресвитерство не означало участия их в посвящении их; оно было только свидетельством о их достоинствах и качествах; благодать, характеризующую пресвитерство, преподавало лишь руковозложение епископа. По мнению протестантских учёных, пресвитер и епископ имели сначала одну и ту же степень и достоинство; различие между ними появилось лишь в III в.; название «пресвитер» указывает на достоинство, а «епископ» — на должность, совмещенные в одном лице.
Строка 36 ⟶ 21 :
 
По ныне действующему в [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] церковному праву требуется, чтобы пресвитер окончил курс богословского образования в духовной академии или семинарии; лишь в виде исключения позволяется допускать в пресвитеры и не окончивших курса благонадежных диаконов, а также лиц светских, на экзамене у архиерея доказавших достаточность своих познаний в богословии.
 
В нравственном отношении от кандидата в пресвитеры требуется безупречное поведение. Возраст для вступления в пресвитерство определён ещё в IV в. — 30-летний<ref>Архиепископ Фессалоникийский [[Симеон Солунский|Симеон]] пишет: ''Пресвитер и называется потому, что является то есть старейшим, что вышел из юношеского возраста и уподобляется летами Христу''</ref>. Это правило, от которого часто отступали, подтверждено Св. Синодом в 1869 г. В физическом отношении не считаются препятствием к священству телесные недостатки, за исключением таких, которые служат препятствием для надлежащего исполнения священнических обязанностей (глухота, слепота и т. д.). В 1885 г. в пресвитеры позволено посвящать и без предварительного прохождения низших должностей в клире. Женой пресвитера может быть только православная. В древности брак для пресвитера не был обязателен, но не было и принуждения к безбрачию. Со времени появления ересей [[Стригольники|стригольников]] и жидовствующих неженатых не посвящали в пресвитеры. Действующие ныне правила (с 1869 г.) дозволяют возводить в пресвитеры как вдовых после первого брака, так и неженатых, заявивших желание навсегда остаться безбрачными.
 
== Место в иерархии ==
39 Апостольское Правило гласит: ''«Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают, ибо ему вверены людие Господни, и он воздаст ответ о душах их»''.
 
== Библиография ==
* Духовенство и Клир. См. «О происхождении новозаветной иерархии» («Правосл. собеседник», 1868);
* «Догматич. богословие» преосв. Макария и Сильвестра (в главе «О священстве»);
* П. И. Нечаев, «Практич. руководство для священнослужителей» (СПб., 1893);
* Schaff, «Geschichte d. apostolischen Kirche» (Лейпциг, 1854);
* Lechler, «Das apostolische und das nachapostolische Zeitalter» (Штутгарт, 1857).
 
== См. также ==
* [[Иерей]]
* [[Протоиерей]]
* [[Протопресвитер]]
* [[Иеромонах]]
* [[Игумен]]
* [[Архимандрит]]
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
{{ЭСБЕ}}
 
{{Католическая иерархия}}
{{Православный клир}}
 
[[Категория:Священники|*]]
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Пресвитер