Малик ибн Анас: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
орфография, пунктуация, стилевые правки, викификация, уточнение источников, оформление |
структуризация статьи |
||
Строка 40:
О нём много писали его ученики. Абдуллах ибн Вахба (ум. в 197 г.) в своём произведении «аль-Муджасалат» почти полностью раскрыл образ своего великого учителя. В книге также собраны хадисы, которые Ибн Вахба слышал от Малика ибн Анаса, его работы и примеры его высоких моральных качеств{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
== Труды ==▼
Малику ибн Анасу приписывается несколько сочинений по мировоззренческим и правовым проблемам. Однако его авторство оспаривается некоторыми критиками{{sfn|А. Али-заде|2007}}.▼
=== аль-Муватта ===▼
Малик ибн Анас уделял особое внимание он подбору и классификации историй из жизни Пророка, установлению личности их передатчиков (равиев) и их надежности. Он составил [[Список сборников хадисов|свод]] [[хадис]]ов «аль-Мува́тта» ({{lang-ar|الموطأ}}) ([[:en:Al-Muwatta|eng]]), который сохранился в двух редакциях: в редакции [[Мухаммад аш-Шайбани|Мухаммада аш-Шайбани]] (ум. в 805 г.) и в редакции Яхьи ал-Лайси аль-Андалуси (ум. около 848 г.). В этой работе он впервые собрал хадисы и сделал первую попытку их систематизации. Также там нашли отражение различные правовые аспекты проблем, на основании которых он выдавал фетвы{{sfn|А. Али-заде|2007}}. «аль-Муватта», а также переработанные версии этого свода — «Аль-Муда́ввана» ({{lang-ar|المدونة}}), выполненная [[Асад ибн аль-Фурат|Асадом ибн аль-Фуратом ат-Туниси]], и «Аль-Мудава́ннат уль-ку́бра» ({{lang-ar-link|المدونة الكبرى}}), подготовленная {{неп5|Абд ас-Салям ат-Танухи|||Sahnun}}, содержат изложение основных принципов маликитского мазхаба{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=15}}.▼
== Ученики ==
Строка 69 ⟶ 63 :
* [[Мухаммад аш-Шайбани]] — один из кодификаторов мусульманского права.
==
▲=== Труды ===
▲Малику ибн Анасу приписывается несколько сочинений по мировоззренческим и правовым проблемам. Однако его авторство оспаривается некоторыми критиками{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
▲==== аль-Муватта ====
▲Малик ибн Анас уделял особое внимание он подбору и классификации историй из жизни Пророка, установлению личности их передатчиков (равиев) и их надежности. Он составил [[Список сборников хадисов|свод]] [[хадис]]ов «аль-Мува́тта» ({{lang-ar|الموطأ}}) ([[:en:Al-Muwatta|eng]]), который сохранился в двух редакциях: в редакции [[Мухаммад аш-Шайбани|Мухаммада аш-Шайбани]] (ум. в 805
=== Убеждения ===
Малик ибн Анас считал, что убеждения людей состоят из веры ([[иман]]) и выражения этой веры в словах и поступках. Он говорил, что вера может усиливаться, но насчёт её ослабления ничего определённого не говорил. Считал возможным лицезрение праведниками Аллаха в раю{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
Строка 81 ⟶ 82 :
# Знания, которые могут стать доступными только после длительных и упорных занятий подлинной наукой ([[фикх]], [[ар-рай]]){{sfn|А. Али-заде|2007}}.
=== Правовые методы ===
Для вынесения правовых предписаний и суждений Малик ибн Анас опирался на следующие [[Источники исламского права|источники]]:
# [[Коран]].
Строка 90 ⟶ 91 :
# Садду аз-зарайи. Если какое-либо действие или вещь, с большой долей вероятности, может привести к греху или может нанести какой-либо вред, то оно греховно и запретно, а то, что может привести к добру, то поощряемо{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
=== Общественно-политические взгляды ===
Малик ибн Анас считал идеальным правление первых Праведных халифов — Абу Бакра, Умара, Усмана и Али{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Он отвергал шиитскую концепцию о верховной власти, согласно которой власть в Халифате должно осуществляться только Алидами, но признавал это право за [[курайшит]]ами. Халифа должна утверждать у власти особая представительская группа ([[Шура (ислам)|шура]]), состоящая из лиц, назначенных предыдущим халифом{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=15}}. Для признания законности того или иного халифа достаточно, если ему присягнули жители Медины и Мекки{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
| |||