Шакья: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎См. также: дополнение
м c латинская
Строка 1:
{{другие значения|Шакья (значения)}}
[[Файл:Mahayanabuddha.jpg|thumb|220px|right|[[Будда Шакьямуни]], самый известный Шакья. [[Китай]]ская статуя [[Тан (династия)|времён Тан]], [[Хэбэй]].]]
'''Шакья''' ([[Санскрит]]:{{IAST|Śākya}}, [[деванагари]]: शाक्य и [[пали]]: {{IAST|Sākiya}}, [[народная этимология]]: Шакья — ''Смелый (смелые)'') — царственный род в [[Индия железного века|Индии железного века]].<ref>Kosambi D.D. (1988). ''The Culture and Civilisation of Ancient India in Historical Outline'', New Delhi: Vikas Publishing House, ISBN 0-7069-4200-0, p.108</ref> В [[Буддизм|буддистских]] текстах Шакья упоминались как [[кшатрии|кшатрийский]] род.<ref>Thapar, R.(1978). ''Ancient Indian Social History'', New Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0808-X, p.117</ref> Шакья сформировали независимое царство в предгорьях [[Гималаи|Гималаев]] со cтолицейстолицей в городе [[Капилавасту]], который находится на
территории современного Непала.
 
Строка 18:
== Мифическая родословная Шакья по сведениям [[Синяя Летопись|Синей Летописи]]<ref>Транслитерация имён и названий приводится по «Синяя летопись: История буддизма в Тибете, VI—XV вв. ''Гой-лоцава Шоннупэл, Юрий Николаевич Рерих''; Евразия, 2001; Всего страниц: 767; 5807100921, 9785807100924»</ref> ==
Согласно Синей Летописи Шакья обратились к [[Будда|Будде]] с вопросом о происхождении шакья. Будда не стал отвечать, чтобы его речь не сочли самовосхвалением, но попросил [[Маудгальяяна]] рассказать историю Шакья. Маудгальяяна вошёл в [[Транс (состояние сознания)|транс]] и узрел всю историю Шакья, которую и поведал: <br />
Во время завершения предыдущей [[кальпа|кальпы]] живые существа переродились '''[[Абхасвара|Богами ограниченного сияния]]''' (тиб. od chung). <br />
*# '''[[Махасаммата]]''' (Манпё Курва) был первым царём. При нём люди стали «одушевлёнными» (саттва). Его сын:
*# '''[[Роча]]'''. Люди стали называться «пришедшие» (агаччха). Его сын:
Строка 24:
*# '''[[Варакальяна]]'''. Люди стали называться «облачношеие» (мегхагрива). Его сын:
*# '''[[Упошадхи]]''' (Сочжонраг). Люди стали называться «пальмоногие» (таладжангха). Из его головы родился:
*# '''[[Мандхатри]]''' (Наленну). Люди стали известны как «умом рожденные» (манава). <br />
Человеческая жизнь в эту эру длилась 10<sup>30</sup> лет (то есть 1 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000). <br />
Из бедра '''Мандхатри''' родился: <br />
*# '''Чара''' ([[чакраватин]] Дзэпа). Правил [[Буддийская космология#Земные местопребывания|4 континентами]]. Из его бедра родился:
*# '''Упачару''' ([[чакраватин]] Ньедзэ). Правил [[Буддийская космология#Земные местопребывания|3 континентами]]. Из его правой ноги родился:
*# '''Чарумант''' ([[чакраватин]] Дзэдэн). [[Буддийская космология#Земные местопребывания|Правил 2 континентами]] Из его левой ноги родился:
*# '''Упачарумант'''. Правил [[Буддийская космология#Земные местопребывания|1 континентом]]. <br />
Все они были великанами. <br />
Сын '''Упачаруманта''':
Строка 61:
*# '''100 царей''' в [[Варанаси]]. Последний '''Крикин''' , он практиковал в присутствии [[Семь будд прошлого#Будда Кашьяпа|Кашьяпы]] и переродился на небе [[Тушита]]. Его сын:
*# '''Суджата''' (Лэгкье), в его линии:
*# '''100 царей''' в [[Патала]]. Последний '''Карника''' (Навачэн), у него было два сына: <br />
'''Бхарадваджа''' и [[Гаутама (предок Шакья)|'''Гаутама''']]. <br />
Гаутама с ранних лет стремился к монашеской жизни. Он получил отцовское разрешение и посвящён в монахи мудрецом [[Асита|Аситой]] (Дог Накпо). Гаутаме тяжело было жить в лесу и он попросил разрешения Аситы поселиться на краю деревни.
Строка 77:
* '''Каракарнака''' (Лагаа),
* '''Хастиниямса''' (Ланпочедул)
* '''Нупура''' (Кандубчен). <br />
'''Вирудхака''' овдовел, но очень хотел вновь жениться, но знал, что не один царь не согласиться, на то, чтобы сын его дочери не имел прав на престол. Но один царь согласился отдать свою дочь '''Вирудхаке''' , если он пообещает, что её сын получит престол в обход братьев. Вирудхака женился, думая что вряд ли у них родиться ребёнок, тем более сын. Но сын родился, и в знак обещания престола его назвали '''Раджьянанда''' (Гьялси-га). Брат его матери требовал исполнения клятвы и грозился войной. Министры Вирудхаки решили, что лучше старшим сыновьям быть изгнанными, чем воевать с грозным соседом. Они обманули братьев, и те нарушили царский приказ (играли на инструментах в неположенном месте). Вирудхака решил изгнать их, разрешив взять с собой всю свиту. С ними ушло почти всё население города. Братья ушли в предгорья [[Гималаи|Гималаев]] к реке [[Бхашратхи]] и поселились недалеко от мудреца '''Капилы''' (Сэркья). Они сдружились с мудрецом, но аскетическая жизнь крайне угнетала их. И мудрец сказал, что если линяя кшатриев близка к концу, то они могут жениться на своих двоюродных сёстрах. У них родилось много детей.