Мусталиты: различия между версиями

'''Мусталиты''' ({{lang-ar|مستعلي}}), '''бохра''', '''протоисмаилиты'''  — [[исмаилит]]ская секта, сформировавшаяся в [[1094]]—[[1095]] гг . в результате назначения [[Фатимиды|фатимидским]] [[халиф]]ом [[Аль-Мустансир (фатимид)|аль-Мустансиром]] своим преемником не старшего сына [[Абу Мансур Низар|Абу Мансура Низара]], а младшего [[Ахмад аль-Мустали|Ахмада аль-Мустали]]. Сторонники Абу Мансура Низара объявили его истинным халифом, образовав секту [[Низариты|низаритов]]. Сторонники аль-Мустали сформировали секту мусталитов.

В 1094 году умер халиф аль-Мустансира и в среде исмаилитов произошел очередной раскол. По завещанию аль-Мустансира следующим халифом должен был стать его старший сын Низар, однако визирь Шаханшах передал престол его младшему сыну аль-Мустали. Аль-Мустали не имел никакой реальной власти и находился в полной зависимости от своего визиря{{sfn|Колодин А.}}. В следующем году Низар бежал в Александрию, где попытался поднять восстание, гдено егопотерпел поражение и схватилибыл убит в темнице{{sfn|КолодинАли-заде, А. А.|2007}}.

Сторонники Низара вскореотказались признавать аль-Мустали и его потомков и образовали свою крайне радикальную секту низаритов ссектус центром в Иране. Их назвали низаритами, или восточными исмаилитами, а сторонников аль-Мутали стали именовать мусталитами. Мусталиты преобладали в Египте и представлялиСеверной Африке, представляя собой умеренное течение в исмаилизме, а низариты стали преобладать на востоке мусульманского мира, который не был под контролем Фатимидов{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. В последние годы существования Фатимидского халифата мустализм был государственной религией Египта{{sfn|Колодин А.}}.

После гибели халифа аль-Амира в 1130  г. среди мусталитов произошел новый раскол. Многие мусталиты считали законным наследником халифа его девятимесячного сына Тайиба, однако на троне утвердился его двоюродный брат Абдул-Маджид аль-Хафиз. Тайиб по одной версии скрывался в дальнем Магрибе, а по-другой – — ещё ребенкомребёнком был убит по приказу аль-Хафиза. Сторонники Тайиба (тайибиты) вскоре появились не только в Египте, но и в Сирии и Йемене. В 1131  г. они свергнули аль-Хафиза, и почти год страной правил Кутайфа, который был сыном Шаханшаха. Государственной религией в это время был объявлен тайибинизм. В том же году аль-Хафиз вернул себе трон и казнил Кутайфу. Многие тайибиты покинули страну{{sfn|Колодин А.}}.

В 1171  г., после смерти халифа аль-Адида, престол захватил его визирь Салах ад-Дин (Саладин). Он положил конец династии Фатимидов, отменил исмаилизм и возвратил страну к правоверному суннизму{{sfn|Колодин А.}}. Сместив последнего фатимидского халифа, он подчинил Египет к Аббасидскому халифу{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.

После падения Фатимидов главным местом пребывания мусталитов более чем на 500 лет стал Йемен. Существовавшая там община мусталитов-тайибитов рассылала эмиссаров во все исламские страны. В начале XVII  в. религиозный центр мусталитов переместился в Гуджарат (Индия){{sfn|Колодин А.}}. СейчасДлительные резиденцияпериоды своей истории гуджаратские исмаилиты-мусталиты не испытывали притеснений со стороны иноверцев, но в XIV в. их религиозногоположение главызначительно находитсяосложнилось. Причиной тому стало мусульманского завоевания Гуджарата, и образование независимого Гуджаратского султаната в Суратеначале XV века{{sfn|КолодинХайретдинов, АД. З.}}.