Десятина: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 58959485 участника 88.153.138.86 (обс)см. источник
Нет описания правки
Строка 14:
Вместе с этим Карл Великий предписал делить десятину на три части:
# на построение и украшение церквей;
# на бедных, странников и богомольцев и
# на содержание духовенства.
Духовенство всё более и более увеличивало тяжесть этого налога, падавшего первоначально лишь на доход с земледелия: десятину стали требовать со всех прибыльных занятий, хотя бы даже и безнравственных (особенно с XII века, при папе [[Александр III (папа римский)|Александре III]]). Вместе с тем церковь всё более и более уклонялась от того, чтобы давать десятине надлежащее назначение. Нуждаясь в защите и ища её в феодальном сословии, епископы и аббаты нередко отдавали десятину в [[Феод|лен]] (инфеодировали, откуда dîme inféodée) соседним [[Сюзерен|сеньорам]], что составляет одну из любопытных сторон [[феодализм]]а в церкви. С усилением власти королей духовенству пришлось делиться десятиной и с последними. Наконец и папы стали также требовать часть десятины в свою пользу. Благодаря тому что десятина представляла собой весьма крупный доход церкви, ложившийся тяжёлым бременем на светское общество, и что на часть этого дохода [[клир]]а заявляли притязание папство, королевская власть и феодальные сеньоры, десятина служила нередко предметом очень резких столкновений между отдельными элементами средневекового общества (такова, например, вековая борьба из-за десятины в Польше между [[Шляхта|шляхтой]] и духовенством, о чём, между прочим, см. в книге Любовича «История реформации в Польше»).