Абрамович, Хаим-Занвл: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Robiteria (обсуждение | вклад) м По результатам обсуждения ВП:Обсуждение категорий/Июль 2013#Категория:Долгожители; косметические изменения |
Vcohen (обсуждение | вклад) →Биография: эта ссылка не может быть красной |
||
Строка 7:
Рыбницкий [[ребе]], реб Хаим-Занвл, родился в [[1902 год]]у в городке [[Ботошани|Ботошаны]] в [[Молдова (историческая область Румынии)|Молдавии]].<ref>[http://www.lechaim.ru/ARHIV/162/VZR/k05.htm Еврейские теологи Молдовы]</ref> Его отец умер, когда мальчику было три года и он вырос при дворе Штефанештского ребе — реб Матесл, последователем которого он себя считал всю жизнь. По поздним воспоминаниям реб Хаим-Занвла, реб Матесл заменил ему отца, самолично учил его читать и писать; всё начальное образование он получил при дворе. Здесь же он сдружился с будущим [[Португал, Элиэйзер-Зисе (Скулянский Ребе)|Скулянским Ребе]], реб Лейзэр-Зисей Португалом, штефанештским хасидом примерно одного с ним возраста.
Когда реб Хаим-Занвл подрос, ребе отправил его в знаменитую [[кишинёв]]скую ешиву Цирельсона, где реб Хаим-Занвл жил и учился на протяжении нескольких лет и получил смиху из рук самого рабби [[Цирельсон, Лейб Моисеевич|Иегуды-Лейб Цирельсона]]. После обучения, реб Хаим-Занвл женился на ребецн Сурке и служил раввином в различных городках [[Бессарабия|Бессарабии]], дольше всего в [[Резина (город)|Резине]], где его и застала [[Вторая
Здесь он приобрёл известность как чудотворец среди еврейского и не еврейского населения. Его образ жизни, и в самом деле, разительно отличался от общепринятого в послевоенное советское время, прежде всего своим [[аскетизм]]ом. Ребе проводил в молитве ежедневно по 6-8 часов, посыпая себе голову пеплом приблизительно с трёх часов ночи, уделял превеликое внимание частым омовениям и другим очищающим ритуалам, включая голодание и депривацию сна. Ребе окунался в [[Днестр]] ежедневно вне зависимости от погоды. В местной еврейской общине он выполнял роли [[моэль|моэля]] (оператора по обрезаниям), резника и [[Кантор (певчий)|кантора]] в одном лице. Ребе принимал тысячи посетителей ежегодно, по преимуществу из числа [[Молдавия|молдавских]] и [[Украина|украинских]] евреев. Многие семьи старались посетить его хотя бы раз в году, и такая практика продолжалась и по переезде его в [[США]]. Паломничество на могилу Ребе продолжается и по сей день.
| |||