Эклектизм: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 2:
'''Эклектизм''' (от {{lang-grc|ἐκλέγω}} «избираю») — способ построения философской системы путём сочетания различных положений, заимствованных из других философских систем. Этот термин ввёл в употребление александрийский философ [[II век]]а [[Потамон]], которого упоминает [[Диоген Лаэртский]] в конце своего введения к трактату «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»<ref name="ЭСБЕ 1">{{ВТ-ЭСБЕ|Эклектизм}}</ref>.
Эклектическое направление, в том случае, когда оно приближается к [[Религиозный синкретизм|синкретизм]]у, то есть к беспринципному и не методичному соединению противоположных систем, знаменует упадок философского творчества и появляется в истории, обыкновенно, после того как известный принцип теряет в сознании людей свою силу и господствующее положение. После [[Платон]]а и [[Аристотель|Аристотеля]] эклектизм постепенно распространяется, пока, наконец, в александрийской философии не получает всеобщего признания. То же самое замечается и в философии [[Вольф, Христиан фон|Вольфа]] по отношению к философии [[Лейбниц]]а. В [[XIX век|XIX]] веке эклектиками были [[Кузен, Виктор|Виктор Кузен]] и Жуффруа, старавшиеся сочетать принципы немецкого идеализма с началами английского [[эмпиризм]]а<ref name="ЭСБЕ 1"/>.
Критерием при определении истинности начал, которые стараются сочетать, обыкновенно служит «[[здравый смысл]]». Хотя такое направление в философии и не выдерживает критики, это ещё не значит, что всякий эклектизм должен быть осуждаем. Всякая система должна считаться с твёрдо установленными фактами и с истинными положениями, какой бы философской школе они ни принадлежали. Это хорошо выразил Лейбниц, утверждавший, что «все системы философии правы в том, что они утверждают, ошибаясь лишь относительно того, что они отрицают». Выражая стремление считаться со всеми возможными направлениями и путём критики находить в них зерно истины, эклектизм, следовательно, может обозначать требование широты кругозора в деле обоснования собственной системы<ref name="ЭСБЕ 1"/>.
| |||