|
История насилия против женщин размыто описана в научной литературе. Отчасти по причине того, что в силу социальных норм, табу, стигм и деликатного характера этих проблем многие виды такого насилия (а именно, изнасилования, сексуальные нападения и домашнее насилие) не регистрируются, и статистика по ним оказывается заниженной<ref>Krug, Etienne G; Mercy, James A; Dahlberg, Linda L; Zwi, Anthony B (October 2002). "The world report on violence and health". The Lancet360 (9339): 1083–1088. [http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(02)11133-0/fulltext doi:10.1016/S0140-6736(02)11133-0]</ref><ref name=":0">Watts, Charlotte; Zimmerman, Cathy (April 2002). "Violence against women: global scope and magnitude". The Lancet 359 (9313): 1232–1237. [http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(02)08221-1/fulltext doi:10.1016/S0140-6736(02)08221-1]</ref>. Эта проблема распространенна до сих пор, и отсутствие надёжных и непрерывающихся данных затрудняет исследования насилия над женщинами и составление общего представления о нём в историческом контексте<ref name=":1">UN General Assembly. "[http://www.un.org/ga/search/view_doc.asp?symbol=A/61/122/Add.1 In-depth study on all forms of violence against women. Report of the Secretary-General]". United Nations. Retrieved 2 December 2013.</ref>. Хотя история насилия над женщинами трудно отслеживается, можно утверждать, что это насилие было широко распространенно, допустимо и легализованно на протяжении всей истории человечества<ref name=":2">Ireland, Patricia. "[Scripthttp://www.pbs.org/kued/nosafeplace/script/script.html Script]". No Safe Place: Violence Against Women. PBS. Retrieved 2 December 2013.</ref>. Примерами могут послужить такие факты как присутствующее в римском праве разрешение мужьям наказывать жён вплоть до состояния, близкого к смерти<ref>Stedman, Berne (August 1917). "[Right of http://heinonline.org/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/valrgn3&div=35&id=&page=Husband to Chastise Wife Right of Husband to Chastise Wife]". Virginia Law Register 3 (4): 241. Retrieved 2 December 2013.</ref>, [[охота на ведьм]], поощряемая и церковью и государством<ref name=":2" />, присутствовавшее в [[Английское право|Английском праве]] XVIII века разрешение мужчинам наказывать их жён при помощи палок "не толще, чем их большой палец". Такая форма наказания преобладала в [[Англия|Англии]] и Америке вплоть до конца XIX века<ref name=":2" />. Некоторые специалисты считают, что история насилия над женщинами связана с историей отношения к женщинам как к собственности и с [[Гендерная роль|гендерной ролью]], предписывающей им подчиняться мужчинам, а также другим женщинам<ref>Penelope Harvey & Peter Gow Sex and violence : issues in representation and experience (1994) pg 36 Routledge ISBN 0-415-05734-5.</ref>. Зачастую для прояснения вопросов масштабов и истории насилия над женщинами используется конструкт [[патриархат]]а, в котором существует твёрдо закреплённая модель гендерного неравенства<ref name=":0" /><ref name=":1" />.
В Декларация об искоренении насилия в отношении женщин|Декларации об искоренении насилия в отношении женщин, принятой ООН в 1993 году, говорится, что «насилие в отношении женщин является проявлением исторически сложившегося неравного соотношения сил между мужчинами и женщинами, которое привело к доминированию над женщинами и дискриминации в отношении женщин со стороны мужчин, а также препятствует всестороннему улучшению положения женщин, и что насилие в отношении женщин является одним из основополагающих социальных механизмов, при помощи которого женщин вынуждают занимать подчинённое положение по сравнению с мужчинами»<ref name="un-declaration" />. На сегодняшний день необходимо признать, что эта форма насилия существует повсеместно и "нет в мире региона, страны и культуры, где женщинам была бы обеспечена свобода от насилия"<ref name=":1" />. Обращает на себя внимание тот факт, что насилие над женщинами особенно распространенно в развивающихся странах и частях мира. Например, в [[Индия|Индии]], [[Пакистан]]е, [[Бангладеш]], [[Шри-Ланка|Шри-Ланке]] и [[Непал]]е распространены убийства из-за приданого и сожжение невесты; в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]], в частности, в [[Камбоджа|Камбодже]], распространено [[обливание кислотой]]; на [[Средний Восток|Среднем Востоке]] и в [[Южная Азия|Южной Азии]] - убийства чести; в отдельных регионах [[Африка|Африки]], [[Средний Восток|Среднего Востока]] и [[Азия|Азии]] - [[женское обрезание]]; в [[Эфиопия|Эфиопии]], [[Центральная Азия|Центральной Азии]] и на [[Кавказ]]е - [[Похищение невесты|похищение невест]]; в определённых частях [[Чёрная Африка|Чёрной Африки]] и [[Океания|Океании]] - насилие, связанное с уплатой выкупа за невесту (такие формы как жестокость, торговля людьми и брак по принуждению)<ref>[Papua Nehttp://www.violenceisnotourculture.org/News-and-Views/papua-new-guinea-police-cite-bride-price-major-factor-marital-violencew Guinea: Police Cite Bride Price Major Factor in Marital Violence Papua New Guinea: Police Cite Bride Price Major Factor in Marital Violence]</ref><ref>[http://www.mrc.ac.za/gender/Bridepricedomesticviolence.pdf An Exploratory Study of Bride Price and Domestic Violence in Bundibugyo District, Uganda]</ref>. Некоторые регионы уже не ассоциируются с насилием над женщинами, однако, ещё совсем недавно это было обычной практикой. К примеру, убийства, связанные с честью в [[Южная Европа|Южной Европе]]<ref>Ahand Kirti, Prateek Kumar, Rachana Yadav. [http://www.sascv.org/ijcjs/pdfs/kirtietalicjs2011i&iind.pdf The face of honor based crimes: global concernc and solutions]. International Journal of Criminal Justice Sciences. Vol. 6, Is. 1&2, 2011</ref>. В Италии вплоть до 1981 года Уголовный кодекс рассматривал как смягчающее обстоятельство соображения чести в делах об убийстве женщины или её сексуального партнёра<ref>[http://www.surt.org/gvei/docs/national_report_italy.pdf 1 Before 1981, Art. 587 read: He who causes the death of a spouse, daughter, or sister upon discovering her in illegitimate carnal relations and in the heat of passion caused by the offence to his honour or that of his family will be sentenced to three to seven years. The same sentence shall apply to whom, in the above circumstances, causes the death of the person involved in illegitimate carnal relations with his spouse, daughter, or sister.]</ref>. Тем не менее, использование доводов, основанных на культурных традициях, для оправдания специфических форм насилия, может легитимизировать акты насилия над женщинами. Остаётся открытым вопрос о том, каким образом культурные традиции, местные обычаи, социальные ожидания, а также различные интерпретации религии могут взаимодействовать с определёнными злоупотреблениями<ref name=":1" /><ref>Uma Narayan, Cross‐Cultural Connections, Border‐Crossings, and “Death by Culture”: Thinking about Dowry‐Murders in India and Domestic‐ Violence Murders in the United States. In Dislocating Cultures: Identities, Traditions and ThirdWorld Feminism (New York: Routledge, 1997): 83‐ 117.</ref>. Социальные группировки из большого количества стран оправдывают совершаемые акты ими насилия над женщинами культурными традициями и апеллируют к необходимости защиты культурного наследия, однако подобные высказывания сомнительны, поскольку исходят от различных политических лидеров или имеющих власть персон, но не от женщин, по отношению к которым совершается насилие<ref name=":1" />.
История противостояния насилию над женщинами на международном уровне включает в себя следующие важные события:
|
