Лакшин, Владимир Яковлевич: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Hunu (обсуждение | вклад) |
Hunu (обсуждение | вклад) |
||
Строка 28:
В. Лакшин отстаивал широкое обсуждение общественных проблем, направленное на демократизацию социалистического общества и утверждение в нём нравственных ценностей.
В. Лакшин приветствовал повесть А. Солженицына «[[Один день Ивана Денисовича]]» и его рассказ «[[Матрёнин двор]]», поддерживал произведения [[Вентцель, Елена Сергеевна|И. Грековой]], [[Сёмин, Виталий Николаевич|В. Сёмина]]. Предметом его исследования стали опубликованные в 1960-е гг. произведения [[Булгаков, Михаил Афанасьевич|М. Булгакова]]. Историко-литературное исследование В. Лакшина «„Мудрецы“ Островского в истории и на сцене» проводило параллели между различными типами социального поведения в «эпохи реформ» в России 60х годов XIX и XX веков.
После публикации А. Солженицыным книги «[[Бодался телёнок с дубом]]» В. Лакшин в альманахе Самиздата «XX век» (Лондон, 1977) опубликовал свой взгляд на отношения между Солженицыным и журналом «Новый мир». По-прежнему признавая выдающуюся литературную и историческую роль Солженицына, он счёл несправедливыми обвинения, выдвигавшиеся им против редакции и лично Твардовского. Он подчёркивал, что для Твардовского лояльность советскому строю была не проявлением трусости, а искренним убеждением, что руководство Твардовского в редакции было демократичным, с откровенным обсуждением спорных вопросов. Резко выступил против политической позиции Солженицына, призывавшего США к жёсткой политике по отношению к СССР.
В то же время В. Лакшин выступил и против западных «новых левых», подвергнув критике их гедонистическое отношение к жизни, карнавализацию сознания, за пренебрежение традиционными нравственными ценностями, трудом, ответственностью, состраданием («Герберт Маркузе на карнавале», 1971).
Лакшину принадлежат воспоминания об [[Берггольц, Ольга Фёдоровна|Ольге Берггольц]], Игоре Саце.
В предсмертной статье «Россия и русские на своих похоронах» (1993) выступил против русофобии:
| |||