Данышмендиды: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6:
Сосредоточенные первоначально вокруг [[Сивас]]а, Данишмендиды затем покорили [[Токат (ил)|Токат]], [[Эльбистан]] и [[Никсар|Неокесария]]; в дальнейшем их владения простирались на запад до [[Анкара|Анкары]] и [[Кастамону]], и на юг до [[Малатья|Малатьи]]. В начале XII века Данишмендиды были конкурентами [[Румский султанат|Румского султаната]], а также боролись с [[крестоносцы|крестоносцами]].
 
Согласно общепринятой версии был туркоманом<ref> [http://www.iranicaonline.org/articles/danesmand-amir-gazi-taylu-gms-tigin-ahmad-or-mohammad-danesmand-d Энциклопедия Ираника DĀNEŠMAND]</ref><ref>E. Bosworth "The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual"</ref>{{привести цитату|16|04|2014}}, высказывалось предположение{{нет АИ|24|04|2014}} что его отец был родом из Хорезма, по версии Р. Ованисяна [[Данишменд Гази]] имел [[армяне|армянское]] происхождение<ref name="RR">Richard G. Hovannisian «The Armenian People from Ancient to Modern Times» Vol. 1. Chapter 10 [http://rbedrosian.com/asmp1.htm Armenia during the Seljuk and Mongol Periods] by Robert Bedrosian: {{oq|en|Not only did Armenians of different faiths—Apostolic, Orthodox, Muslim—constitute the bulk of the population in eastern Asia Minor during the Seljuk domination, but fairly quickly an Armeno-Turkish community came into existence through intermarriage. Intermarriage occurred not only between the families of Armenian civil servants and Turkish lords but at the very pinnacle of the state. By the thirteenth century few Seljuk sultans of eastern Asia Minor lacked an Armenian, Georgian, or Greek parent or grandparent. Evidence even suggests that the great warlord and founder of the Danishmendid emirate, hero of the Turkish epic (the Danishmend-name), emir Malik Danishmend himself, was a Muslim Armenian. Judging from the many clearly Armenian names of his comrades-in-arms who waged holy war against the Byzantine Christian "infidels," the same was true of his inner circle. Danishmendid coinage usually was stamped with the sign of the Cross and/or a bust of Christ.}}</ref><ref name="Moosa">Matti Moosa «[http://books.google.ru/books?id=WYO1BqdvX9EC&pg=PA12#v=onepage&q&f=false Extremist Shiites: The Ghulat Sects]» Syracuse University Press, 1987. Страница 12</ref>. О нем известно мало достоверной информации. Его имя Данишменд<ref>dānishmand - откуда сельджукское прозвище, давшее имя династии</ref> по-персидски означает «учёный». Данишмендиды утвердились в Анатолии после битвы при Манцикерте, в которой сельджуки разгромили войско [[Византия|Византийской империи]]. Данишменд Гази использовал в своих интересах династийную борьбу сельджуков после смерти султана [[Сулайман I|Сулаймана I]] (1086), чтобы установить свою собственную династию. Столица была, вероятно, сначала утверждена в [[Амасья|Амасье]].
 
Во время Первого крестового похода Данишменд-гази был прямо на пути крестоносцев. В 1097 году он оказался на проигравшей стороне в [[Битва при Дорилее (1097)|Битве при Дорилее]], но в 1100 году сумел взять в плен Боэмунда I. Продолжив кампанию, он пошёл на юг и в 1103 году захватил [[Малатья|Малатию]].