Рафчане: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
→‎История формирования: стилевые правки
Строка 30:
 
== История формирования ==
Процесс [[Исламизация|исламизации]] славянского населения Косова и Метохии начался после османского завоевания южнославянских земель с середины XV века и продолжался вплоть до XX века<ref>{{cite web|url=http://polit.ru/article/2009/10/12/martynova/|title=Проблема Косово: этнический фактор|author=Мартынова М.|authorlink=|date=12 октября 2009|editor=|format=|work=|pages=|location=|publisher=Полит.ру|accessdate=|lang=|description=|ref=|archiveurl=|archivedate=}}{{проверено|23|4|2014}}</ref>. Принятие ислама создавалославянами упрощало условия для их [[Албанизация|албанизации]] славян. В случае с рафчанами процесс албанизации не завершился до конца, так как представители данной группы всё ещё не перешли полностью на [[албанский язык]].
 
Рафчанская [[этническая группа]] сформировалась из двух компонентов. Первый из них был образован переселенцами, появившимися в Подриме приблизительно в начале XVIII века. Второй компонент образован в процессе исламизации местного сербского населения (у некоторых представителей этой группы ещё тридцать лет назад в Ораховаце и близлежащих селениях жили родственники-православные сербы){{sfn|Младенович|2012|с=132.}}.
 
Сербские словообразовательные антропонимические модели в говорах славяноязычных албанцев Ораховаца сохранялись на протяжении длительного времени, что зафиксировано в записях «Гелветской текии» о событиях и личностях из Ораховаца с начала XVIII века. Фамилии местных мусульман, оканчивающиеся на ''-ић'', записываются турецкой графикой на ''-ik'': в латинской транскрипции — ''Arslan Kalaycik'', ''Sadik Grbik'', ''Sadik Balik'' и т. д.{{sfn|Младенович|2012|с=132.}}